从阐释到反对阐释--兼论超文本文学的阅读模式.pdfVIP

2015年第5期（总第239期） [文献编码]doi：10.3969/j.issn.1004-6917.2015.05.033 从阐释到反对阐释 —— 兼论超文本文学的阅读模式 韩模永 （东北财经大学 新闻传播学院，辽宁 大连 116025） 摘要：阐释学在西方发展极为成熟，传统阐释学对意义的存在深信不疑，他们都没有跳出传统的形而上 学的秩序，阐释就是对意义的发掘和理解。而以德里达为首的解构则彻底颠覆了这种秩序，对阐释的意义进行 了极力的摧毁，把反对阐释推向了时代的风口浪尖。桑塔格、艾柯虽姿态不尽相同，但同样持有反对阐释的论 调。反对阐释之后的阐释更多的走向了一种“文本体验”的阅读模式，这种模式在面对超文本文学作品时得到 了最现实、最恰当的印证。。 关键词：阐释；反对阐释；超文本文学；游戏化 中图分类号：I02 文献标识码：A 文章编号：1004-6917（2015）05-0167-06 在西方，阐释学根深蒂固、发展极为成熟和完 阐释学，再到伽达默尔哲学阐释学的一系列转变。 善，无论是从作者中心论、作品中心论再到后来的读 当然，阐释学在文学和哲学的分野远没有这样清 者中心论，还是从方法论的阐释学到哲学阐释学， 晰，文学阐释学在某种程度上就是哲学阐释学的派 阐释在西方始终是常胜不衰。同时，作为后现代话语 生物，他们往往是内部相通的。作者中心论和传统 中的以德里达为代表的解构，桑塔格个人坚守的反 的方法论阐释学都强调对作者原意的客观追索，认 对阐释等等，也曾风靡一时，直至今天亦余温未消， 为作品背后有一个客观化的作家意义的存在，意义 甚至形成了一种强大的理论思潮。因此，考察从阐释 是先于文本而存在的。在他们看来，“一个不证自立 到反对阐释的发展进程以及两者的逻辑关联就显得 的公式在暗中主导一切：作者原意=作品意义=读者 十分必要，如此，才有助于我们理解反对阐释如何之 [1] 。而作品中心论则强调文本自身的自 发掘的意义” “反”，反对阐释之后的阅读转换等理论话题。 足存在，他们打破了作者中心论的理论模式，认为作 者中心论并没有抓住作品的意义本体，形式主义认 一、从阐释到反对阐释 为“文学中的变化不取决于作者的个人环境或心理 [2] ，新批评 从文学阐释学的角度来看，阐释大体上经历从 结构，而是取决于先前存在的文学形式” 居尔、赫施等的作者中心论，到形式主义、新批评、 和结构主义一样“支持本文中心，着眼于分析作品的 结构主义等的作品中心论，再到接受美学、读者反 ‘内部结构’。它一方面摒弃作者这一主体，另一方 应批评等的读者中心论；从哲学阐释 学的角度来 面又摒弃现实客体。作品既不涉及对象，也不是个 看，则大体经历了从施莱尔马赫、狄尔泰作为方法 别主体的表现；二者都被隔断，剩下的悬空在二者 论的传统阐释学，到海德格尔作为本体论的事实性 中间的东西是一个规则系统。这一系统具有自己独 收稿日期：2014-10-10 基金项目：教育部人文社会科学研究青年基金项目（12YJC751020）；东北财经大学优秀科研创新人才项目 （DUFE2014R36） 作者简介：韩模永