“三个面向”和人文精神教育.pdfVIP

“三个面向’’与人文精神教育 上海教育学会名誉会长 吕型伟 “三个面向”的提出已整整20年了，在这个思想的指导下，中国的各 类教育无论是发展的速度或改革的深度与广度都取得了空前的成就。这在 世界教育史上也是少有的。按目前的发展态势，在不远的将来，中国的教 育将同全世界发达国家的教育一样，将实现以信息技术为基础的教育现代 化，以脑科学为基础的教育科学化，人的潜能得到充分开发，人类将进入 一个高度发展的历史阶段。 从当前的情况看，人类未来面临的最大挑战是德育问题。 过去的20世纪，世界以科学技术的迅猛发展的骄人业绩而载人史册， 同时又以人类道德的严重滑坡而令人汗颜，直至目前这一趋势并未得到制 止。 道德的基础是人文精神，人类经过漫长的历史，逐渐摆脱了动物的兽 性，进入文明时代，但是正如马克思说的人类永远不能完全摆脱兽性，这 是人类的悲哀。20世纪，大小战争不断，非正常死亡人数达两亿以上， 被美国前国务卿布热津斯基称之为“大死亡的世纪”，加上其他物种的被 消灭、生态的严重破坏等等都可以从道德上找到说明。这种状况至今并未 得到改善。 正当今天我们在这里讨论面向现代化、面向世界、面向未来的教育前 途时，人类四大文明发源地之一两河流域的美索不达米亚文明遗址刚刚遭 受过一场炮火的无情摧毁。美国学者克莱默在其著作《历史始于苏美尔》 中列举了人类的文明史有27个第一发源于此。伊拉克不仅是以石油富甲 天下，还有文化遗址，可以说每一寸土地下面都可能发现古代文明的见 证。其价值是无法用金钱计算的，一旦破坏就永远无法挽回。据西方报 ·328· 第二编纪念邓小平‘三个面向’题词20圈年国际教育论坛 导，已有17万件文物被从博物馆中盗走，这是整个人类的损失。不久前 大家都会记得当阿富汗的塔利班炸毁巴米扬大佛时，全世界都为之震惊与 惋惜，而今在伊拉克战争中破坏的何止一个巴米扬大佛。 还有那令人毛发悚然的“9·11事件”。我一闭上眼睛就能想起那两 座大楼上冒出的黑烟。作为一个教育工作者，我总是在想我们的教育成果 到哪里去了，人类还能被称为万物之灵吗? 所以，当我们在讨论未来教育时，不能仅仅考虑科学的如何发展，网 络技术的如何普及，物质文明将如何繁荣，人类的无限的潜能与智慧将如 何被开发等充满灿烂光辉的美好前景，还得认真考虑一下人类道德的提升 与人文精神的继承与发展。 21世纪的主人今天已开始陆续踏进校门，坐在课桌旁，在接受我们 的教育，我们的教育工作者，中国的或者全世界的，我们的责任，不仅要 把他们培养成“才”，还得把他们培养成“人”!我的教育格言是：“欲成 才，先成人，不成人，宁无才。”人都不像，要才何用? 教育已经普及，未来社会的主人，上至国家元首，下至平民百姓，上 至将军下至士兵，上至院士下至工人，人人都要接受教育，一句话，今天 的教育在相当程度上决定人类的未来，责任重大，意义深远。 中国五千年的文明史中，积淀的人文精神既是教育子孙万代的巨大财 富，也是教育要实行“三个面向”的出发点与立足点。 在信息时代，世界将紧密地联系在一起，甚至被称为“地球村”，全 球化的口号已响遍全世界，经济全球化、科技全球化已是势在必行，人文 精神也必然会发生碰撞、交流、融合、发展，从而产生新的具有全球价值 的人文化道德观，但是人文精神与经济、科技不同，在很长的历史时期 内，不可能彻底融为一体而使国家与民族的人文失去个性与特色，未来世 界的人文精神仍然是多元的。 中华民族从秦始皇开始已形成了大一统的局面，文字统一，教育制度 统一，各地区之间交流十分频繁，通婚也是普遍现象，但各地之间的人文 精神仍然既有共性又各有特色，湘楚多豪杰，吴越多文人，还有岭南文 化、巴蜀文化、齐鲁文化等等，人文个性十分明显，至于各少数民族，更 是各有特色，这才形成光辉灿烂又丰富多彩的中华文化。 ·329· 中国教育国际论珐(第三辑) 中国是人类四大文明发源地之一，历史悠久，博大精深，内涵十分丰 富，英国著名的历史学家汤因比在与日本创价学会名誉会长池田大作合著 的《发展二十一世纪》(对话录)中，用大量赞美的语言称颂中国的人文 精神，认为这种人文精神，在世界上是“无与伦比”的，特别是中国的世 界主义思想，“几千年来，比