陶行知“生活教育”理论与高中作文教学实践研究.pdfVIP

曼《 i， 陶行知 “生活教育’’理论与高中作文教学实践研究 口南宁市第四中学 韦 伟 摘【 要】针对高中作文教学领域突 的观察、言谈、判断也会渐渐僵化，要不 校即社会，就好像把一只活泼的小鸟从 出的 “生活理念”缺 失的问题 ．提 出 “作 了多久，其中不J-A就会失去自身创造能 天空里捉来关在笼里一样。它要以一个 文教学”应与 “生活教育”结合的实践策 力。”从近几年的高考命题走向看，作文 小的学校去把社会所有的一切东西都吸 略，引导学生体验生活，感知、感悟、积淀， 命题都在积极引导高中作文教学走向真 收进来，所以容易弄假。”而且这种教育 使作文言之有物，情感真挚，辩证思考。 实、回归心灵、融入社会，但积弊难除， 在 “学校与社会中间造成了_一道高墙”， 【关键词】陶行知 生活教育理论 口不对心的作文依然比比皆是。 把学校与社会生活隔开了。陶行知提出 高中作文教学 二、 普通高中新课改与陶行知 “生 “社会即学校”，是 “要把笼中的小鸟放 【中图分类号】G 【文献标识码】A 活教育”理论一脉相承 到天空使他任意翱翔”，是要拆除学校 【文章编号】0450—9889(2014)09B一 《普通高 中语文课程标准 (实 与社会之间的高墙，“把学校里的一切 0098-02 验)》实施建议中明确指出：“在写作教 伸张到大自然里去”。“教学做合一”是 学中，教师应鼓励学生积极参与生活， “生活教育”理论的教学论，它的含义是 在语文教学中学生普遍存在这样一 体验人生，关注社会热点，激发写作欲 教的方法根据学的方法，学的方法要根 种现象，“一怕文言文，二怕写作文，三 望，引导学生表达真情实感，不说假话、 据做的方法。 “事怎样做便怎样学，怎样 怕周树人’。这反映出学生对作文的畏惧 空话、套话，避免为文造情。”这里面包 学便怎样教。教而不做，不能算是教；学 心理，更难有佳作。语文界乃至整个社会 含至少两重信息：一是学会感悟生活， 而不做，不能算是学。教与学都以做为中 都在抱怨中学生作文 ：立意寡淡、内容 表达真情实感 ；二是关注社会热点，学 心。”生活和教育应当是一个统一体，生 空洞、形式八股、逻辑不严、素材短缺、 会搜集素材。其实从 “五四”时期起 ，人 活教育就是 以生活为中心的教育，融人 语言贫瘠、思想积弱、千人一面、万人 同 们就看到了学生写作与生活的关系，陶 社会的新鲜血液 ，教学方法也应该特别 歌等。 行知就提出了 “生活教育”的理论。陶行 注重学生的实际参与。 一 、 当下高中生作文的突出问题及 知创办的 “晓庄学院”正是行之有效地把 三、陶行知 “生活教育”理论给高中 原因分析 “生活教育”的理论运用到教学实践的 作文教学的启示 结合历年各地高考作文 的基本情 各个领域。比较长的一段时间以来 ，高 “生活教育”理论对我们当下的写 况 ，可发现学生的作文存在三大突出问 中作文教学过多注重文体训练，忽视了 作教学仍然具有很大的作用，“生活教 题 ：素材短缺、情感虚假、思想匮乏。 作文与生活的关系，没有把前人 的成果 育”注重抒发 内心，走进生活，融人社 突出问题的背后，我们很清晰地看 发扬光大。陶行知 生“活教育”理论应该 会，这不正是抓住了写作教学的根本和 到 “生活理念”在作文教学中的缺失。立 是破解当下高中作文三大突出的问题的 源头吗? 意偏向 “高大全”的作文 “文化”往往以 重要法宝之一。 (一)积淀生活，用丰盛诠释世界的瞬 一 种宏大叙事湮