中日语言文化对比以汉字为例.pdfVIP

年 月 2006 3 社会科学家 Mar.，2006 增 刊 SOCIAL SCIENTIST Supplement 【语言与文化研究】 中日语言文化对比———以汉字为例 梁丽娟 (广西师范学院 外语系,广西 南宁 ) 530023 关键词:中日两国;语言对比;汉字研究 摘 要:中日两国同属汉字文化圈,汉字产生于中国,传入日本作为一种表记方法,记录了日本的历史,对日本文 化产生了很大的影响。两国都使用汉字,但是汉字所产生的联想意义,两国的爱用语以及常见的四字成语都有所不同。 中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ( )增刊 H1 A 1002 -0343-02 一、日本对汉字的受容性 二、中日汉字的联想意义 古代日本有日语,但没有文字。大约在公元 、世纪的时 语言是文化的索引,我们要了解文化,就要从语言入手,去 34 候,汉字经过朝鲜半岛传到日本,日本人利用汉字来记录日语。 探索潜藏在语言中不易察觉的深层文化。姚淦铭先生在《汉字 由于日语中的发音和文法与汉语不同,于是日本人想出了音读 心理学》中说:“一个汉字就是一部文化史,一部心理史。”从中 和训读这两种办法来解决这一问题。例如「东」音读为「とう」, 日两国来看,每一个汉字同时承载着两国的文化史和心理史。 训读为「ひがし」;「花」音读为「か」、训读为「はな」。最早借用中 同样的汉字,中国人和日本人的联想却不尽相同。 国的汉字时,只取其音,著名的古典文学作品《万叶集》就是用 如“花”。中国人说到花,想到的是各种各样的花,如牡丹 这样的表记方法写成的。后来日本人根据汉字的草书和楷书分 化、梅花、菊花、桃花等等。每一种花都各有其特点,它们的联想 别创造了平假名和片假名。日本人曾经想以假名、罗马拼音、英 意义各不相同。牡丹花,她雍容华贵,香艳袭人,被封为中国的 语来完全取代汉字,并为此颁布过限制汉字使用的禁令。 国花,赢得了“国色天香”、“百花之王”的美誉,作为吉祥富贵、 1946 年颁布实施 当用汉字表 ,规定只能使用该表中的 个汉 幸福和平繁荣昌盛的象征。“梅花”开于冬末春初,此时积雪未 [ ] 1850 字,但是这一方针的实施给日语的表记带来了诸多的不便。于 融,寒冷未消,梅花不畏寒冷,傲雪盛开,冰清玉洁,她其坚强、 是,在重新修订的基础上又颁布了常用汉字表 ,该表在原来基 纯洁的品质一直为中国人所喜爱。“菊花”在草木枯萎,百花凋 [ ] 础上增加了 个汉字,并于 年正式启用,使汉字的使用 零,万物萧条的深秋肃然开放,其高雅、宁静、孤傲的性格为世 95 1981 又得到了舒缓。汉字作为表意文字给日本人带来了极大的便 人所称颂。 利。汉字以其特有的优势,在日语表记方法中占有不可替代的 日本人提到“花”,马上想到是樱花。樱花是日本的国花。春 地位,与平假名和片假名一起担负着记载日本文化的重任。 天,万物复苏,代表着一年大好时光的开始,樱花就在这样风和 姚淦铭先生在《汉字心理学》中提到“模糊性是世界上所有 日丽的阳春三月里怒放,她给生活在日本列岛的人们带来了希 语言所共有的。但是各种语言之间的模糊性又是各不相同的。季 望,引起他们对美好未来的憧憬。但是樱花的花期短暂,她在刹 羡林认为,没有形态变化的汉语是世界上模糊性最强的语言。” 那间盛开,又在刹那间纷纷凋零飘落。日本人心目中,樱花具有