马克思世界历史理论与中国道路的必然抉择.pdfVIP

马克思世界历史理论 与 中国道路 的必然抉择 何 畏 内容提要 马克思主义的世界历史理论揭示了人类交往关系的扩大使人类由“民族的地域性历史”发展 到 “人类的世界性历史”的必然性，指 出“每一个单独的个人的解放的程度是与历史完全转变为世界历史的程 度一致的”；共产主义也只有不断消灭 “地域性共产主义”才能成为世界历史性存在；“交往的任何扩大都会消 灭地域性的共产主义”。中国特色社会主义 自觉顺应人类的世界历史进程，从定位社会主义初级阶段到全面 改革开放，从走向世界到引领世界，充分展示了强大生命力和对世界的示范意义。 关 键 词 马克思 世界历史理论 中国特色社会主义 生命力 科学社会主义是建立在世界历史进程理论这 确定的全面深化改革的战略性任务，具有根本的 一 唯物主义历史观基本理论上的。在 《德意志意 方法论意义。① 识形态》、《共产党宣言》、《资本论》等著作中，马 人类交往的世界历史进程 克思主义的创始人论证了人类社会从个人交往关 与中国特色社会主义的实践品格 系的不断扩大，发展到由民族的地域性历史转变 为人类的世界历史的客观过程。 “每一个单独的 社会实践的现实定力是马克思唯物主义历史 个人的解放的程度是与历史完全转变为世界历史 观变革的根本，也是无产阶级政党改造 旧社会、建 的程度一致的”；“无产阶级只有作为世界历史性 设社会主义的基本要求。中国共产党人新时期走 存在才是可能的”，共产主义也只有不断消灭 “地 出的中国特色社会主义道路，即 “中国道路”，遵 域性共产主义”才能成为世界历史性存在；“交往 循人类交往与世界历史进程的客观性要求，以社 的任何扩大都会消灭地域性的共产主义”。当 会主义初级阶段的科学判断为总依据，以战略性 年，马克思恩格斯用这一理论批判 了德 国流行的 的现实定力和实践品格获得了发展的强大动力。 青年黑格尔派和 “真正的社会主义者 ”的唯心主 人类始终以自己在 自然界面前的能动性而 自 义历史观。今天，学习研究马克思主义的世界历 豪，感叹 “精神是世界的花朵”、“人是万物之灵”。 史理论，对于我们理解和激发中国特色社会主义 但是，这种主观能动性及其 自豪感被哲学家们以 的强大生命力、理解和推进党的十八届三中全会 精神、观念、理性、思想、理论的重要性 “抽象地发 本文系江苏省社科基金项 目“中国特色社会主义丰富内容和鲜明特色研究”(项 目号：13WrB028)的阶段性成果。 55 江 箍笋干 2014．6 展了” 。在西方，黑格尔以 “思想支配世界”把 因此 自发地发展起来的各民族之间的分工而消灭 人的能动性编织成唯心主义哲学体系。黑格尔哲 得愈来愈彻底 ，历史就在愈来愈大的程度上成为 学的信徒青年黑格尔派、“真正的社会主义者”怀 全世界的历史。”(z)各民族之间的相互关系取决于 着宏大抱负，试 图把这种理论运用于改造不合理 每一个民族的生产力、分工和 内部交往的发展程 的社会、实现社会主义的主张中。对人类社会发 度 ，这也是生产力发展的重要条件 。 “只有在交 展进程的考察使马克思从一个青年黑格尔派走向 往具有世界性质，并以大工业为基础的时候，只有 “从前信仰”的反面，以新唯物主义历史观批判了 在一切民族都卷入竞争的时候，保存住已创造出 青年黑格尔派和