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论 《封神演义》神怪人物的民间生成机制 黄景春 上海大学中文系 摘要 《封神演义》是在武王伐纣传说的基础上，经过历代民间说书艺人演绎和书会 才人編撰，最后由某位作家再创作而完成的一部 “世代累积型”小说。长期民间讲 述和艺人讲唱丰富了小说人物的传奇性和趣味性，民众多神崇拜的宗教观念和兼容 并蓄的宗教态度推动了小说人物的神怪化，而作家的再创作则对神怪人物进行历史 化、伦理化或娱乐化改造，对小说情节和人物个性的最终形成起到重要作用。像《封 神演义》这样的“世代累积型”小说往往都有较长的民间生成过程，具有丰富的口 头文学特性，其中有的神怪人物原本就有一个神仙精怪原型，有的则是比附某个神 仙创造出来的，具有一定的民间信仰基础，因而易于得到民众的接受和信奉。 关键词：武王伐纣;神怪人物;民间信仰;口头性;再创作 很多相关 ．、周武王 §伯、费fl 已经定型 j现了托名： 一》载，衰 j符 》之谋 可卵，当时轩 ，V，J I-17一Ⅳ ，棺 中只留下 n^o n一一 · 元 璋 也 曾 子牙的国； 拜和各种一 一魍巴’U帆 E狐魅，不威 对妲 己 的妖 自述妲己转变 但在恩 州驿 烈山去。”“在f 之集》卷二十三 j： “见秋毫于 ：末”，而是千 书师旷庙文》3 l来说也是一个凶 方》卷三引 《神{ 总岁成功……．宅 ； 『《昔南绎》同： ‘J{义乔此—r’ 灵 》 中姜嫖 “ F取名 日 “弃 碴 到殷郊 身_E 甩，嗜味鬼{ ＼物，而且i ：码甘旦厝哇 人富有想象丈 FF头对于塑造 娱乐化努力 戈强烈的贱J 增强。∥封{ ，一、-L一／’LJ／、 形 象 呈 现 出 ， 共 是 三 人 ‘的提升起丑 ，简酉是太j 竞 者试 图从 溉 念 ，以书 艺的浦峦古； 同针艽力狂 文学 的发月 专经典化一 ．一，__’__一，r r