九年级语文上册《巩乃斯的马》文字素材 长春版.docVIP

巩乃斯的马 周涛，男，（1946—），当代著名诗人，散文家。祖籍山西，生于北京，1955年迁居新疆。现为兰州军区创作室主任、一级作家，新疆文联副主席、作协副主席。著有诗集《神山》、《野马群》，散文集《稀世之鸟》、《游牧长城》《兀立荒原》等。? 周涛的散文多取材于西北边疆生活，开掘、张扬在极度艰难中谋求生存和发展的生命韧性，传达了一种真正的西部精神，格调雄壮冷峻，气势沉雄、意蕴深远、笔力雄健。? 周涛的散文都贯穿了一个大的主题—对生命的颂赞、崇敬和对生命本质的探索与参悟。在周涛的散文中，对生命现象的描绘和对生命本质的探索总是有机地融合在一起，作家真挚的情感和深沉的思考亦如水乳交融，浑然一体。周涛散文的魅力，正是在于他给我们展示了生命之树的翠绿色泽和精神风貌，加深了我们对平凡而又伟大的生命的认知和参悟。周涛的散文世界是一个充满生命活力的世界，在周涛的笔下，草原、戈壁、雪山到处都充满了生命的活力，其散文已真正触摸到了生命的底蕴，体现出了强烈的生命意识。这种清醒的生命意识使他的散文呈现出了野马般的生命活力和巨大冲击力。? 真实地表达自己的思想、意志和情感，是周涛散文追求的目标。对周涛而言，散文不再是“庸常生活的呼吸”，而是作家找寻自我，表达自我的精神记录。因而，骏马、长城、河流等自然万物在周涛的散文中只是一个发端，借此表现的是作家自己对自然万物的感受和理解，以及作家对生命的体悟。可以说，“自我”是周涛散文中最刻意张扬的东西。周涛在表达对生命的参悟时，视野相当开阔，由物及人，由人及民族，由民族及历史，而且思考更为深邃，能够由表及里的把这种思考提升至文化的层面，显现出作家在探索生命意义时所达到的深度。? 周涛是少见的能够将诗的想象逻辑和诗的情感结构运用于散文创作中的作家之一。周涛散文把握世界的方式是诗性的，其散文体现了诗的自由、抒情和想象的精神。他提出了“解放散文”的主张。在周涛看来，所谓的“解放散文”就是打破所有规范对散文创作的束缚。他蔑视散文的一切规范，完全按照自己的理解和思想感情表达的需要去写作散文，他不在乎开头的突兀，不关心上下段的过渡和照应，完全按照诗的逻辑和结构去写作散文，在他看来，“散文没有章法，我就是章法。”其在散文创作上对既定规范的这种超越，对当代散文艺术的发展具有积极的意义。1946年3月15日出生于山西潞城马场村。其时该地为晋冀鲁豫军政大学所在地，校长刘伯承。父亲周文杰，母亲张淑英均为军政大学干部。 1950年经随军历河北平山县、石家庄、长辛店等地后，定居北京。父亲因考入外交班后转业，在北京外国语学校（北外前身）任职，一年后，母亲也随之转业在该校工作。 1952年六岁入小学，先在北京一亩园小学读一年，后转入北京农业科学院小学。1953年加入少先队。 1955年因父母工作调动，从北京迁居新疆乌鲁木齐建国路自治区党校，同年转学至自治区党委直属小学就读。 1958年考入乌鲁木齐第一中学。 1961年在自治区体委乒乓球少年集训队集训后，经选拔，成为自治区乒乓球专业队少年运动员。同年随队赴京训练，领队刘波。是年冬季从北京转赴南京冬训，住中山东路体育馆和五台山体育场，经受了艰苦的体能训练和南京冬日的阴冷，同时也饱尝了离家之苦和三年自然灾害时期的社会饥荒之状。 翌年，赴京观摩第26届世乒赛，住北京工人体育馆，与庄则栋、李富荣、徐寅生等著名选手同住一馆，仰慕风采，目睹盛况。 1962年随队返回新疆，历时一年多，深感知识不足，渴望读书。遂请求退役，获准后重回第一中学读书。 1965年高中毕业，改入新疆大学中语系，学习维吾尔语言文学专业。高中时期已有明确之文学方向，原拟考中文专业，不料被维语专业录取，产生挫折感。其时，已开始在《新番日报》和《新疆大学校报》上偶而发表文章。时年19岁。 1966年5·16通知发表，全国范围内文化大革命爆发。之后几年间，曾赴北京接受毛主席接见红卫兵，曾经大串连周游北京、天津、上海、武汉等省市，曾在派性报纸《天山战报》、《天山工人报》写过大量派性文字，也曾写过一首题为《望韶山》的诗，署名东临。此诗后被选入北京首都红代会编的诗选《写在火红的战旗上》，该诗选曾风靡一时，在全国大中学生中产生不小影响。 1971年2月赴伊犁新源县9901部队农场接受再教育，住在巩乃斯河边，生活条件艰苦，劳动负荷极大，军营管理，与学校环境天差地别，很难适应。当时全国各地大学生四百余人分配在此农场，分为四个连队，我在四连四班。同班有柳光天华（现为自治区公安厅厅长），玉素甫江（现为克拉玛依市政协主席）等九人，共同经历了春耕秋收，上山伐木，盖粮仓、打砖坯，自己酿酒、种菜、喂猪，严冬宿马厩等艰苦生活。 1972年春，终于结束了为期一年的军垦农场生活，面如刀削，骨瘦如棍，就地分配至南疆喀什地区。几经拖延周