现实、戏谑与元包公戏《陈州粜米》的创新.pdfVIP

总 263期 第 1l期 贵州社会科学 Vo1．263，No．11 20I1年 11月 GuizhouSocialSciences November．2011 现实、戏谑与元包公戏 《陈州粜米》的创新 李建明 (江海学院，江苏 扬州 225101) 摘 要：与大部分以勘断人命案或解决家庭纠葛的包公戏不同，《陈州粜米》涉及重大社会问题。引人 注 目的是，包拯一连 出现于全剧的三折之 中，这在其他元包公戏中是没有的；而且，与其他包公戏中包公形象 单一相 比，该剧的包公血肉丰满。全剧冲突强烈集中，不仅展现 了包公的内心冲突，表现 出包公与贪官污吏 势不两立的形象，还塑造 了小民的不屈不挠 的反抗个性，该剧呈现的不是庄重、简淡的中和之 关，而是一种粗 犷豪狂的崇高。全剧呈现 出一种纯朴 自然、酣畅恣肆而带戏谑化的艺术风格。 关键词：陈州粜米；包公戏；现实；戏谑化 中图分类号：I23 文献标识码：A 文章编号：1OO2～6924(2011)11一o48一o51 元代包公戏大都以包公判断人命案件和解决 敛”，令 “小民重困，体实非便”，他提出：“令本州疾 家庭纠葛为主，如关汉卿的 《鲁斋郎》、《蝴蝶梦》、李 速依见今在市二麦实价，估定钱数，令民取便送纳 行道 《灰阑记》、无名氏的 《神奴儿》等。而 《陈州粜 见钱，或纳本色，庶使京辅近地不济人户，稍获苏 米》则是直接描写包公与贪官污吏作斗争的戏 曲， 息。”[1]可见，包公确实关心过陈州百姓。 涉及重大社会 问题，是元包公戏中最优秀的一部 元代灾害频发，统治者也开仓赈济。 《元史》 作品。 卷九十六 《食货志四 ·赈恤》中说：“救荒之政，莫大 于赈恤o[212470历史上，元代有多次赈灾之举。但在 一 、 取材 民间，直面现 实 实行中往往变样。《元史卷十五 -本纪第十五 · 《陈州粜米》取材于民间传说，借宋代故事，反 世祖十二》中，元世祖二十五年 “夏 四月丙辰，莱县， 映元代现实。 蒲台旱饥，出米下其直赈之”o[Z]311权臣桑哥指出： 历史上包拯没有下陈州放粮。他在庆历四年 “自至元丙子置应昌和籴所，其间必多盗诈，宜加 (1044)写过 请《免陈州添折见钱》的奏折。陈州 (今 钩考”。[2]3n“癸酉，尚书省臣言：近‘以江淮饥，命行 河南淮阳市)因遭大雨雪，大小麦收成不好，知州 省赈之，吏与富民因缘为奸，多不及于贫者。今 任师中要求 只完成夏税定额，免去折变与支移。 杭、苏、湖、秀四州复大水，民鬻妻女易食 ，请辍上供 折变就是把农 民平时交纳的公粮折成现金或其他 米二十万石，审其贫者赈之。’帝是其言。”[2]3u《元 物品；支移，就是把就地交纳改为远地交纳。当 史》卷九十六 《食货四 ·常平义仓》：“常平仓世祖至 时，京西路转运使只同意免去支移，仍按折变交纳 元六年始立。其法：丰年米贱，官为增价籴之；歉 现金。折变的比例是每斗麦子交纳一百 四十文， 年米贵，官为减价粜之……然行之既久，名存而实 而当时市场价格，每斗麦才五十文。 “乃是于灾伤 废，岂非有司之过与o．[2]2467这充分说明了元代赈 年份二倍诛剥贫 民也” 包公认为这种 “非常暴 济过程 中的贪污现象已经属于见怪不怪 了。而 基金项 目：江苏省高教学会2011年课题 《美育与校园文化建设》阶段成果，扬州市2011年第57号课题 《包公文学 与宋朝清官文化研 究》阶段性成果。