从盲目“养生热”谈中医药文化传播的迫切性.pdfVIP

第十四次全国中医药文化学术交流会 追求，让越来越多的人们开始关注养生，并形成了一浪高起一浪的养生热潮。简单回顾～下，“养 生热”大体出现在2003年“非典”之后，中医药在抗击“非典”过程中的显著疗效，让国人对中医 药学信心大增，由此养生保健类书籍开始热销；至iJ2006年，养生书籍已经成为图书市场一个高速增 长的畅销版块， 《无毒一身轻》《求医不如求己》《人体使用手册》《不生病的智慧》以及《刘太 医谈养生》等，他们或依靠祖传家学，或对传统经典养生理论、方法进行自我解读，占据了养生行 业的主流市场；2009年，电视访谈节目这种受众面更宽的宣传模式更将养生行业炒得如火如荼，“张 悟本”现象则在短时间内将中医养生推至风口浪尖，吸引了社会各界的目光。机遇和挑战并存，“养 生热”让国人重新审视中医，此时，正确有效的传播中医药理论、方法和文化就显得尤为重要，因 为只有传播出正确的中医信息，才能真正地呵护国人养生热情和对中医药养生的信心，这也是营造 良好中医药大环境的重要方面。 回溯我国当代历史上曾经出现过的“养生热”现象，盲目性似乎是其共同的特点，人们对健康 的渴望及其医学知识的匮乏，让“养生”在某种程度成为“害生”。前一段时间“人气高涨”的养 生书籍《把吃出来的病吃回去》销量高达300万册，长期在当当网图书销量榜上占据重要位置。从某 种角度来说， “张悟本”现象更像一面镜子，照出了国人健康焦虑心态和对专家的盲目崇拜，也折 射出养生市场的深层问题。那么，什么才是正确的养生方式?百姓在面对各种错综复杂的养生信息 面前该如何取舍等问题，俨然成为中医界急需解决的课题。笔者认为其原因是错综复杂的，不仅包 含着国人的需要和盲目，也反映出医界精英的忽视以及某些利益的驱使。大体来说，可以概括为以 下三个方面。 第一、医疗资源紧缺——盲目搿养生热”的存在原因 首先，尽管经过多年的医疗改革，偏远地区缺医少药的现象有所缓解，但在大部分城市和地区， 依然存在医疗资源的缺乏的情况，看病难，看病贵的问题仍很大范围存在；其次，某些医院仍然存 在医患关系紧张和医疗纠纷等现象，导致患者对医疗机构的信任度降低；再次，“中医治未病”的 理论在国家相关部门的大力推动下，走进百姓视野，得到了高度认可，国人普遍认为“看病不如防 病”“求医不如求己”。在这种情况下，人们对健康生活的向往促使他们更多地将自身的健康问题 转向其他渠道，比如走进遍地开花的养生会所和购买、自学养生书籍等。这即是盲目“养生热”出 现的社会背景，也从一个侧面反映出，病有所医的目标还有很长的路要走，深化医疗体制改革异常 紧迫，必须加快，以满足国人的医疗需求。 第二、养生市场监管的不规范——盲目“养生热”的直接原因 在养生图书和健康类电视节目方面，不难发现各种利益群体的幕后操作。某书业市场研究专家 表示，“养生大师”的大红大紫与出版社、媒体、经纪人的极力推销分不开。据报道，有很多电视 节目除了制作团队，还有一个招商团队负责商业运作，嘉宾由电视走红后，通过其社会影响力再去 发行图书，以获取更大的利润。。节目通过嘉宾炒作，收视率高了，广告收入自然增加。而文化公 212 第十四次全国中医药文化学术支流会 司则收获了不菲的策划费用，在老百姓的热情埋单下，电视台、嘉宾、文化公司、出版方都获利。 有人就说自从媒体对张悟本学历造假、理论伪科学的批评纷纷见诸报端， “中医食疗第一人”的张 悟本更“火”了。炒作和曝光率成为获取利益的一种途径。 中华新闻网2011年6月7日报道：“两会期间全国政协委员李惠森提出：要深入、广泛开展中华 传统养生文化的科普宣传，政府、行业、媒体要‘三管齐下’规范养生保健的宣传与服务行为。” 但据了解，虽然养生已成为社会热门话题，但通过正规渠道发出的养生信息却是非常有限的，目前 国家还没有设立关于健康养生类图书出版和电视访谈节目的监管办法，各出版单位或电视台对作者 身份、有无医学背景也没有做调查了解，缺乏相关领域医学专家帮助审定把关。对此，相关部门应 尽快制定相关政策，加大对养生保健类节目、养生出版物的审查力度，将正确的养生信息传播给百 姓，为提升国人的养生文化素质提供良好环境，不要打击了国人的养生热情。从养生行业的定位的 角度来说，也应该把眼光放长远．主动承担起普及大众养生文化的公立服务责任，抵制欺骗行为， 积极促进养生行业的健康发展。 第三、国人中医养生知识的匮乏——-盲目“养生热”的根本原因