论_恶之花_化丑为美的创新艺术.pdfVIP

( ) 荆州师范学院学报 2000 年第 6 期 社会科学版 论 《恶之花》化丑为美的创新艺术 1 2 王锡明 　　李丽华 ( 1 湖北荆州师范学院　中文系 , 湖北 　荆州 　434 104 ; 2 湖北地质学校 , 湖北 　荆州 　434 104) 　　摘 　要 : 波德莱尔的 《恶之花》为现代诗歌开创了一个新的时代 , 其描写对象是以往文学史 上所从来没有过的 , 作品中所呈现出来的大多为丑恶的东西 , 作者以丑为美 , 化丑为美 , 向传统 文化提出了挑战 。与之相对应 , 在艺术上作者在文学史上最早采用了象征主义的创作手法 , 其主 要手法是 : 通过暗示来识读奥秘 ; 通过具象描绘破译抽象情思 ; 从联想产生形象 。而其象征手法 的理论基础是他自己提出的通感理论 。 关键词 : 化丑为美 ; 象征 ; 通感 分类号 : I106 . 4 　文献标识码 : A 　文章编号 : 1003 - 80 19 (2000) 06 - 0030 - 03 　　 《恶之花》给现代诗歌开创了一个新的时代 。 由于上帝的意旨, 诗人诞生到这烦恼的世界 , 受到 作者波德莱尔成了法国乃至整个欧美诗坛象征主义 母亲的诅咒 , 世人的嫉恨 , 还有疾病 、贫困、懒 诗歌的先驱 , 被尊为现代派诗歌的鼻祖 。《恶之花》 惰 、厄运一齐加到他的头上 。他试图从对美的追求 原文为 《L es Fleur s du Mal 》。在法文中 , “Mal ”一 和爱情的陶醉中排除他的忧郁 , 但结果却以失败而 词有邪恶 、丑恶 、罪恶 、疾病 、痛苦等义 。波德莱 告终 。第二部分 《巴黎的风光》包括 18 首诗 。诗 尔在本诗集的献词中称这部诗集为 “病态的花”, 人的目光从内心转向外部世界 , 试图静观城市的景 因而有人认为 “恶”应译为 “病”或 “世纪病”。 色 , 倾听人语的嘈杂 , 远离世人的斗争 , 出污泥而 但这里的 “恶”是有复杂的多种意义的 , 既有宗教 不染 。但是 , 现实是丑恶的 , 悲惨的 , 只能使人感 意义上的 “恶”, 也有形而上学意义上的 “恶”。而 到十分震惊和失望 。第三部分 《酒》包括 5 首诗 。 诗人做诗的初衷 , 正是要从丑恶中发掘美 。 诗人求助于酒 , 希望用苦难汗水和阳光酿成的酒能 《恶之花》展现在读者面前的是传统文化中从 产生诗 , 能壮胆 , 能实现理想 , 能给孤独者 以希 未有过的丑恶的东西 。全诗除代序 《致读者》一诗 望 , 青春和生活 , 能让情人们在醉意中飞向梦的天 和 25 首增补诗外 , 共分 6 个部分 。 《致读者》中 堂 , 然而这一切都只能在这 “人造天堂”中实现 。 说 : 愚蠢和错误 、罪孽和吝啬占有我们的头脑 , 折 第四部分 《恶之花》包括 12 首诗 。诗人深入到盛 磨我们的肉体 , 恶魔牵住了操纵我们的线 , 使我们 开着恶之花的地方去体验生活 , 这地方就是人心灵 一步步堕入地狱 ; 有一只最丑 、最凶、最脏的野 的最深处 , 是人最卑劣的情欲 。他在罪恶之国漫 兽 , 在吞食全球 ; 伪善的读者 , 我的同胞 , 我的兄 游 , 得到的是绝望死亡和对 自己沉沦的厌恶 。