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文
苑
经
纬
试析《庄子》中的颜回形象
⊙余冬林［九江学院文化传播学院，江西 九江 332005］
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摘 要：通过将《庄子》中的颜回与《论语》中的颜回对比分析，我们可以得知他们在一些方面是一致的，如家境贫寒， E
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勤学好问，颖悟过人。《庄子》中的颜回是在不断变化的，但如果我们用执著的眼光去看，就会觉得他似乎是前后矛盾
的。《庄子》之用意其一，或许就是要让人学会在变化中来看待自然和人生中的一切。
关键词：《庄子》 《论语》 颜回
颜回，字子渊，春秋时期鲁国人，生于鲁昭公二十九年（公元前 年），于鲁哀公十三年（公元前 年）。他
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十四岁即拜孔子为师，此后终生师事之，后世尊之为“复圣”。在孔门诸弟子中，孔子对其称赞最多，不仅赞其“好
学”，而且还以“仁人”相许。他对性与天道的形上智慧有着自己独特的领悟。所以，在孔子的眼中能担得起“仁”的
责任的只有颜回。他践行仁德的同时对同门弟子也有着潜移默化的影响，他们对颜回的高尚德行都是发自内心的
赞赏。历代文人学士对他也无不推尊有加，宋明儒者更好“寻孔颜乐处”。 自汉高帝以颜回配享孔子、祀以太牢，三
国魏正始年间将此举定为制度以来，历代统治者封赠有加无不尊奉。颜回是“内省的人生”。他起于贫寒，仁于心，
贤于世，秉承了儒家思想中高尚德行的真谛，是孔学之内圣境界空前绝后的典型示范者，对儒家思想的发展起到
巨大的推动作用。
为了更好地理解《庄子》中的颜回，我们不妨先对《论语》中的颜回做一番观照考察，以期取得一个可供比较的
参照系。先将颜回在《论语》中出现的情况制成下表（见表一）。
表一：《论语》中颜回出现情况一览表
篇名 次数 内容 备注
1.颜回如愚
《为政篇》（第二） 2
2. 回与赐孰逾
《公冶长篇》（第五） 1 颜渊等各言其志
1.颜回好学
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