试析电影_画皮_的后现代主义叙事策略.pdfVIP

年第 期 青年文学家 2009 12 试析电影《画皮》的后现代主义叙事策略 禹秀玲 陕西科技大学外国语与传播学院 陕西西安 710021 杨一铎 四川大学文学与新闻学院 四川成都 610065 摘要： 采用后现代主义的电影叙事策略，陈嘉上为影片主创方与发行商画出了粉饰其功利目的的“皮”， 其最终目的却是攫食观众充满欲念的心。因此，从超越后现代主义语境的高度看，这一新版《画皮》倒是一出 当代现实世界的寓言。 关键词：画皮 后现代主义 寓言 陈嘉上 作者简介：禹秀玲，女，陕西三原人，陕西科技大学外国语与传播学院副教授；杨一铎，男，陕西三原人，四 川大学文学与新闻学院在读博士生。 【中图分类号】 【文献标识码】 【文章编号】 （ ） J905 A 1002-2139 2009 -12-0064-02 陈嘉上 版《 画皮》 的放映业已退潮，但电影留给人的思索 间、地点也得到确定。 08 仍在继续：说该剧不避题材重复是新瓶装旧酒，似也不尽然；毋宁 如果拿电影故事梗概和蒲松龄的小说相对照， 除却画皮的情 说它是商品功利目的驱动下， 影片主创方与发行商合谋而拿文学 节， 其余故事很难让人相信两者之间还存在着彼此映射之外的任 经典祭旗，或者更确切，拿文学经典为酒幌的“娱乐”观众——— 其实 何必然联系：一个是都尉在战场上救得一女子，一个是书生早行偶 以愚弄观众为乐的又一次后现代主义式狂欢。 遇一女子；一个是带回江都王府，一个是藏匿密室；一个是对都尉 后现代主义登陆中国大概也有 多年，其间，后现代主义的 萌生爱意并期望得到夫人地位， 一个是到口肥肉不愿吐出并得食 20 美学风格、思维方式及价值观念影响、渗透到了我们生活的方方面 人心之后而才肯罢休；一个是流浪侠客和降魔者共同来驱妖，一个 面，尤其是日趋兴盛的大众文化之中，而电影更是成了展现后现代 是道士始纵终杀而捉鬼； 一个是妖狐终被感化以至牺牲自己而挽 主义成果的制片人的自助餐。 救众人，一个是贞妻甘愿受辱而救活丈夫……。 于是，在陈嘉上那 因为后现代主义与复杂性、多样性有着不解之缘，导演们于是 里，蒲松龄的小说被重构以至否定，而为我们所熟悉的《画皮》故事 在影片中找到用武之地。 他们手执后现代主义的法器，随便什么旧 至此也变得陌生起来，而这却正是新版《 画皮》所要达到的后现代 的题材，也敢将纷繁的后现代主义表现方法一一操练，并声称自己 主义式叙事效果。 能化腐朽为神奇、能打造不同凡响的“视觉盛宴”。 于是，他们拿来 其次，陈嘉上对原著的价值判断及教育主旨进行修正，从而将 前人已反复翻拍的旧的影片题材， 只消一通涂抹，“将熟悉的东西 本来清楚的故事的警戒意义模糊化。 在原作的结尾，蒲松龄的总结 陌生化， 将清楚的东西模糊化， 将简单的东西复杂化”（王治河， 表明，作者是想以这样一个离奇故事来给那些为色所迷而不辨人、 1995），结果，一道剩饭经过翻炒重又新鲜出炉，而陈嘉上拍的《 画 妖、忠、奸的愚蠢、糊涂的人以警策，因为天行有道，一报必还一报。 皮》正是这样一碗新鲜的剩饭。 但当陈嘉上对原著进行改编，他却偏偏对这一教育主旨进行修正， 试想，蒲松龄写文言短篇小说《画皮》 已将近300 年。 这近300 通过多头绪的故事情节、纠葛复杂的人物关系，最终表明的却是妖 年中《画皮》亦如《聊斋志异》 中其他故事，曾被人无数次演绎。 而当 也很人性，于是爱情有理，是人是妖不成问题！ 恰正是这一后现代 影视这只燕子飞入寻常百姓的生活之后，《画皮》也走上银幕、步入 主义修正的叙事策略，《画皮》应有的价值判断被颠覆，人妖不分也 荧屏。 先不说电视剧，