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- 约 56页
- 2015-10-01 发布于安徽
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摘要
如何看待人生中的忧乐,在中国儒学视野里,儒家哲人和儒家士
大夫之间存在着一种对立的现象。语出《论语》的“曾点之学”所表
述的是儒家所向往的审美、自由、快乐的诗意生存。但是,儒家诗人,
在面对现实的时候,却少了儒者的洒脱、从容,他们对人生有着截然
不同的体验与表述,在文人士大夫笔下的世界常呈现出忧虑、感伤的
悲天色彩,“穷工诗学”理论是其代表。本文就儒家思想内哲学和诗
学这一对立现象,在儒家文化视界下作对比解读,着重探讨两者的对
立及关联。
论文主要由引论、论文主体和结语组成。论文的引论部分着重阐
述课题的缘起,还概述了几个富有代表性的研究成果。论文的主体部
分为四章:第一章,概述“曾点之学”的内涵及其与之息息相关的儒
家人生哲学、诗学。第二章,追述“穷工诗学”历史渊源及其在创作
中的艺术体现形式。前两章可以作为研究此课题的大背景。第三章,
着重从主导性场域、诗性主体的构成心理、人生目标和待物方式三个
层面分析两者的对立。第四章,从自身悖论性结构及相通性和世间
关怀的相通性方面讨论了两者的关联。结语部分在前文梳理的基础
上再次强调本文的观点,并指出将两者置于一起对比研读的现实意
义。
关键词:儒家;“曾点之学”;快乐:“穷工诗学”;忧伤:对立;
关联
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