论学衡派的育思想.pdfVIP

中文摘要 作为与五四新文化运动相对立的派别之…，学衡派稳健的文 化建设主张在某种程度上是对五四激进文化立场的深刻反思与纠 偏，但由于其与主流文化的疏离以及与时代需要的落差，一直以 来备受冷落与指责。直到二十世纪九十年代，研究者才开始对学 衡派文化思想投入较大的关注，但在众多的研究学衡派文化思想 的文章中，学衡派的教育思想却鲜有涉及，几近空白。教育思想 作为学衡派文化思想的一个重要侧面，是学衡派同人实现其文化 理想的载体。研究学衡派，不应该忽视对其教育思想的关注。 学衡派的教育主张相当全面、系统。概括地讲，人性二元论 是学衡派教育思想的理论基石，也是其教育思想的哲学基础。学 衡派认为，根据人性二元论，人是深神性与自然性的结合体，教 育必须要兼顾人性中的神性与自然性。正是在人性二元论的理论 基础上，学衡派提出了完全人格教育目的观，完全人格教育目的 要求培养受教育者成为德、智、体、美全面发展的人，也就是神 性与自然性协调发展的人。在重视完全人格教育目的的同时，学 衡派又强调要突出人文教育的基础地位，特别是在物质科学教育 受到格外青睐的时期，更应该提倡人文教育对物质科学教育的制 衡调节作用。除此之外，学衡派还较多地探讨影响教育的三个因 素：教师因素、学生因素以及教育措施。