窦娥形象生平七阶段解读.pdfVIP

第16卷　 第4期 北华大学学报(社会科学版) Vol．16　 No．4 2015年8月 JOURNAL OF BEIHUA UNIVERSITY(Social Sciences) Aug．2015 □文学研究 窦娥形象生平七阶段解读 李占鹏 [摘　 要] 窦娥短短二十年的人生,清晰地呈现为六个阶段。 死后三年以鬼魂再现,可视为其最终归宿, 不妨看作她一生的第七个阶段。 窦娥形象的生命历程虽然很短暂,但既做过女儿、童养媳,又当过妻子、 守寡的儿媳妇,除未曾体会到做母亲的滋味以外,人生该有的经历基本都拥有过;家庭关系虽不复杂,但 阅历却不简单。 所以,她的思想、行为都远远超过了二十岁的人。 她的人生是残缺的,但性格却没有扭 曲。 这样的感天动地的悲剧,古今中外的历史和现实都属罕见,无怪乎她对后世能有如此强烈、深远的 震撼和影响。 [关键词] 窦娥形象;生平;七阶段 - - - [中图分类号]I206.2　 [文献标识码]A　 [文章编号]1009 5101(2015)04 0069 04 - - [收稿日期]2015 05 27 [基金项目] 国家哲学与社会科学基金项目“20 世纪曲学史研究”(10XZW021)的阶段性研究成果。 [作者简介]李占鹏,海南师范大学文学院教授,博士,博士生导师,主要从事中国戏曲史研究。 (海口　 571158) [1] 　 　 窦娥是元代戏曲家关汉卿杂剧《窦娥冤》 里的 窦娥人生的第二个阶段,其命运突然逆转,母亲 女主角。 作为一个成功的艺术形象,她的魅力、名气 不幸去世,只留下她和父亲相依为命。 三岁多点的小 以至对后世的影响都远远超过了关汉卿。 窦娥是一 姑娘,一时还不太懂得母亲去世意味着什么,却立刻 个虚构的戏曲人物,却具有无与伦比的广泛群众基 感受到了家庭氛围的异样。 没有了温暖安适的怀抱, 础。 尤其是颇为流行的俗语“我比窦娥还冤”,已成 没有了无微不至的哺育、呵护和抚慰,生命里最无私 为现当代人动辄挂在嘴边,调侃遭受不公正待遇的一 最真切的母爱一夜之间化为乌有。 她不能像以前那 种独特的文化隐喻,更使她无意识、不自觉地与现实 样舒舒服服、自自在在了。 以前完全不需要她做什 永久链接在一起。 她跨越了文学艺术界,走进了社 么,可现在,即使吃饭穿衣都多要靠自己。 家里显得 会,融入了生活。 空旷寂静,她时常感到孤独、恐惧,却没有人在意。 不 窦娥短短二十年的一生,清晰地呈现为六个阶 善持家的父亲带着她离开祖籍长安京兆(今咸阳地 段:出生到三岁母逝、三岁母逝到七岁父离、七岁父离 区),到处漂泊流浪,最后落脚楚州府山阳县(今江苏 到十七岁结婚、十七岁结婚到十八岁夫亡、十八岁夫 淮安地区)。 这一折腾,父女俩更加孤立无援,生活越 亡到二十岁那年六月第二次出场、二十岁那年六月第 发陷入窘境。 从长安京兆到楚州山阳(今江苏淮安地 二次出场到问斩。 问斩三年后以鬼魂再现,可视为其 区),这一路且不说餐风宿露,担惊受怕,光是千里迢 最后归宿,不妨看作她一生的第七个阶段。[2] 迢的颠沛流离,就让年幼的窦娥不知吃了多少苦头。 她蓬头垢面,衣衫褴褛,抑郁寡欢,凄苦无奈,也很无 一