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成语运用的问题
关于学习汉语成语的问题及解决问题的思路
语言是文化的载体。成语作为汉语的精华,凝聚着中华民族的智慧和文化。所以,在汉语学习的过程中,成语也是对外汉语中文化的重要组成部分。它只用四五个字就表达出很深刻的含义。然而,成语所具有 的丰富含着文化性和固定性等特点也增加了留学生学习起来的困难。
成语是一种长期相沿习用的固定短语。是词汇中的特著成分之一。也是熟语种之一(成语、惯用语、歇后语等等)。来自于古代经典或著名著作历史故事和人们的口头,意思精辟,往往出自书面语,不是其构成成分意义的 简单相加,具有意义的整体性。它结构紧密,一般不能任意变动词序,抽换或增减其中的成分,具有结构的凝固性。在语言形式上,成语几乎都是约定俗成的四字结构,但也有少量三字格和多字格 的-----莫须有、牛头不对马嘴等等。这成语与汉语本身句法结构(并列结构、偏正结构、动宾结构、补充结构、主谓结构、连谓结构、兼语结构)和古汉语以单音词为主有关系。是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用。并 常常附带有感情色彩包括贬义和褒义; 意义的整体性:成语在表意上与一般固定短语不同,它的意义往往并非其构成成分意义的简单相加,而是在其构成成分的意义的基础上进一步概括出来的整体意义; 结构的凝固性:成语的结构形成一般是定性的、凝固的、他的构成成分和结构形式都是固定的,不能任意变动词序或抽换、增减其中的成分; 风格典雅性 : 成语大都来自古代文献,其语体风格至今仍保留着书面语庄重、典雅的特色。在构成上大都保留着古语词、历史词语和古代语法结构。这与惯用语、歇后语通俗、平易的风格不同。
汉语成语是留学生的难点之一。由于成语在结构、语义和语法方面的特点使得留学生在使用过程中常常出现偏误。
一.不了解词句的确切涵
二.汉语成语大多来自文言文,文言文中单音节词比较多,但是现代汉语双音节词较多,使得很难分辨这一个字到底是这个字的哪个意思。比如:至死不悟至:到;悟:醒悟。到死也不醒悟 ;“悟”的意思是什么,就难以成语的意思。
三.因为汉语成语很多都有典故。比如:
朝三暮四: 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦,反复无常
出:庄周《庄子·齐物论》
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养了一大群猕猴,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们也能够了解那个人的心思。那位老人因此减少了他全家的口 粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他想要限制猕猴们吃橡粟的数量,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们橡粟,早上三 颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们橡的粟,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很 开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了
洛阳纸贵: 比喻著作有价值,流传出自:《晋书·左思传
来历:在西晋太康年间出了位很有名的文学家叫左思他曾做一部《三都赋》在京城洛阳广为流传,人们啧啧称赞,竞相传抄,一下子使纸昂贵了几倍。原来每刀千文的纸一下子涨到两千文、三千文,后来竟倾销一空;不少人只好到外地买纸,抄写这篇千古名赋。
可见如果对中国传统文化一点都不了解,就很难理解这个词的意思。????????????????
四.汉语成语有感情色彩,包括贬义和褒义贬义褒义褒贬 ; 形形色色是贬褒
五.有些汉语成语有特定的运用对象和范围,就是有些成语只适用于描述特定的人物,有些成语只是用描写事物。比如:美轮美奂用于事物 : 人老珠黄用于人物等等。可见如果不知道哪个成语对象和范围是什么,就可能用错了。
六.汉语成语本身要在句子中做固定的结构,一些成语不能带宾语,一些成语不能做主语等等,如果不了解怎么运用,这个成语在句子中可以放在哪里,可不可以带宾语,就更难使用了。
七.汉语成语的近义词、同义词丰富,虽然成语有一个成语或者多个共同语素,但他们可能有差异,使得难以分辨。
八.不知道那个参考质料是正确的,有的质料说是惯用语,有的质料说是成语。很难把这些熟语分类准确。
不理解汉语成语可能是因为自己国家的成语来源不同,组成的形式不同而类型不同,但不论哪一类成语,它的意思和它各个成分的表面意义总是有些距离的,有的比较接近,有的甚至毫不相关,成语所包含的形象和概括不同,因此我们就得学会根据各种类型 成语的不同特点。看以下解决问题的思路:
1.正确理解汉语成语的含义。
2.了解汉语成语的本来意义和携带的故事意义。
3.弄清汉语成语的来源及其故事的内容。
4.要分析汉语成语的感情色彩。
5.要重视汉语成语所指的对象,并且要辨析汉语成语语义的范围。
6.要辨明汉语成语的细微差异。
对于学习汉语的留学生来说成语等熟语也许是比较难以掌握的,然而,了解准确的成语,就能把自己的汉语水平提高了。而且,
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