粤教版语文必修4 第四单元第17课知能优化演练.docVIP

一、语段阅读 阅读下面的文言文，完成1～4题。 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之；吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎，师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉；惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 1．下列句中加点词的解释不正确的一项是(　　) A．今其智乃反不能及　　　　　　乃：却，竟然 B．或师焉，或不焉 不：通“否” C．夫庸知其年之先后生于吾乎 庸：难道 D．小学而大遗，吾未见其明也 明：明白 解析：选D。明：高明，聪明。 2．下列各组中加点字词的意义和用法相同的一项是(　　) A．①于其身也，则耻师焉 ②则知明而行无过矣 B．①愚人之所以为愚 ②师者，所以传道受业解惑也 C．①其为惑也，终不解矣 ②师道之不传也久矣 D．①于其身也，则耻师焉，惑矣 ②人非生而知之者，孰能无惑 解析：选C。C项“矣”，都是表感叹的语气词。A项“则”，①转折连词，却；②顺承连词，就。B项“所以”，①表原因；②表凭借。D项“惑”，①形容词，糊涂；②名词，疑难问题。 3．下面对这三段文字分析不正确的一项是(　　) A．第一段所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观念，很有积极意义。 B．作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师，只是“小学”而已。 C．语段先以“古之圣人”比照“今之众人”，得出了“圣益圣，愚以愚”的结论。 D．语段再以择师教子和自身“耻师焉”作对比，得出了“小学而大遗”的结论。 解析：选B。“小学”是从学生的角度来说的。 4．把下列句子翻译成现代汉语。 (1)句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。 译文：________________________________________________________________________ (2)人非生而知之者，孰能无惑？ 译文：________________________________________________________________________ 答案：(1)不通晓句读，不能解答疑惑，有的从师，有的不从师。 (2)人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？ 二、语言运用 5．在下面横线处，依照前面画线的句子，各补写两个例子。 人们从读书学做人：从往哲先贤那里，人们学得他们的品格。从孔子学得仁爱的情怀，从鲁迅学得批判的精神，____________________，__________________________；从古今中外的著述中，人们可以感受到司马迁《史记》的严谨态度，文天祥《正气歌》的浩然正气，________________，______________________。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。 答案：从老子学得无欲的品行 从巴金学得博爱的胸怀 韩愈《师说》的尊师重教 陆游《书愤》的壮志未酬 6．下面是某学生为给老师祝寿准备的发言稿，其中有四处不得体，请找出来并修改。 这次我们专程从全国各地光临母校，给我们至今健在的恩师俞老师做寿。俞老师视名利淡如水，看事业重如山，八十高龄还在做学问。俞老师又把最近出版的大作赠送给我们几个高足，我们都感到十分欣慰…… (1)将________改为______________________________________________ (2)将________改为______________________________________________ (3)将________改为______________________________________________ (4)将________改为_______________________________________________ 答案：(1)“光临”改为“回到”　(2)“至今健在”删去，或改为“精神矍铄”　(3)“高足”改为“学生”　(4)“欣慰”改为“高兴” 一、基础考查 1．下列加点字的注音完全正确的一项是(　　) A．师襄(xiānɡ)　　嗟乎(jiē)　　或不焉(bù) B．郯子(tán) 句读(dòu) 阿谀(yú) C．老聃(dān) 谄媚(xiàn) 经传(chuàn) D．蟠桃(fán)