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【创新设计】2016年高考历史(浙江专用)大一轮专题讲义:专题十三 近现代中国的先进思想及理论成果 第30讲.doc
专题概览
从鸦片战争到甲午中日战争 甲午战争后到辛亥革命 新文化运动以来 内容 鸦片战争后,林则徐、魏源“睁眼看世界”,魏源提出“师夷长技以制夷”的主张,19世纪60年代洋务思潮兴起,提出“中体西用”思想,学习西方物质文明 甲午战争后,民族资产阶级进行了资产阶级改良和共和国道路的探索,学习西方政治制度 辛亥革命后,资产阶级激进派学习西方思想文化,宣传民主、科学,新文化运动兴起。之后马克思主义传入中国并与中国国情相结合,产生了毛泽东思想、邓小平理论及“三个代表”重要思想 主旨 中国人民为了实现民族独立和富强历经不断探索,终于找到了一条有中国特色的革命道路和建设道路 第30讲 近代中国的思想解放潮流与孙中山的三民主义
[考纲要求] 1.“睁眼看世界”和维新思想。2.孙中山的三民主义。3.新文化运动。
考点一 从“师夷长技”到维新变法
一、中国向何处去——新思想萌发(“师夷长技”)
1.背景
3.影响
二、中国向何处去——维新思想成熟(君主立宪)
1.背景
2.目的:挽救民族危机,实现民族独立和国家富强。
3.理论武器:进化论、西方社会政治学说。
4.核心主张:抨击封建专制制度和纲常伦理,主张变法,建立君主立宪制,发展工商业,走西方资本主义道路。
5.主要人物及主张
6.影响
1.“中体西用”的含义及其实质
(1)含义:“中学为体”——以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本。“西学为用”——采用西方资本主义的近代科技,仿效西方国家的具体措施,举办洋务新政来挽救江河日下的清王朝。
(2)实质:在不触动清王朝君主专制的前提下,学习西方先进的科学技术,达到巩固清王朝统治的目的。
2.比较19世纪60~90年代与19世纪末的西学东渐的不同
背景 第二次鸦片战争后列强经济侵略加剧 甲午中日战争失败,民族危机加重,民族资本主义初步发展 领导 地主阶级洋务派 民族资产阶级维新派 学习重点 先进科技 政治制度 主张 中学为体,西学为用 倡西学,兴民权,定宪法,实行君主立宪 实践 洋务运动 维新变法 影响 迈出中国近代化的第一步 形成中国近代第一次思想解放潮流 3.康有为维新思想的特点及成因
(1)特点:把西方资本主义政治学说与中国传统儒家思想相结合;利用孔子的学说来论证资产阶级维新变法理论的合理性。
(2)成因:①客观原因:当时中国资本主义发展薄弱,资产阶级力量十分弱小,而封建顽固势力十分强大。在这种背景下如果硬性地宣传资产阶级主张,否定封建伦理道德,阻力很大,而且必然会失败。②主观原因:康有为作为民族资产阶级上层的代表,与帝国主义和封建主义有着密切联系,其思想认识是有局限性的,幻想“中西结合”。
讲史料
史料一 就对中国近代的影响来说,洋务运动本质上是一场中国式的“工业革命”。之所以这样说……归根结底,当时的中国并非一个近代国家,政府不是一个近代化的国家政府,用旧有思维定势去带领整个国家走向近代化,注定是一场悲剧。
——李小庆《中国式“工业革命”的根底》
导读 史料中的“旧有思维定势”指的是“中学为体,西学为用”的思想。史料中“当时的中国并非一个近代国家”的含义是政治上当时的中国仍然处于封建专制统治之下。经济上自给自足的封建自然经济占主导地位,思想上儒家思想作为封建正统思想仍占据统治地位。因此“当时的中国并非一个近代国家”。
史料二 臣窃闻东西各国,皆以立宪开国会之故。国会者,君与民共议一国之政法也。盖自三权鼎立之说出,以国会立法,以法官司法,以政府行政,而人主总之……人主尊为神圣,不受责任,而政府代之,东西各国皆行此政体,故人君与千百万国民,合为一体,国安得不强?……立行宪法,大开国会,以庶政与国民共之,行三权鼎立之制,则中国之治强,可计日待也。
——康有为《请定立宪开国会折》
导读 史料表明康有为的设想是建立君主立宪、三权分立的政治体制。
练史料
史料 (2014·江苏高考,改编)上海格致书院课士题表
类别 命题者 试题 格致(自然科学)类 龚照瑗 泰西格致之学与近刻翻译诸书,详略得失,何者为最要论。 教育类 刘坤一 中国一乡一邑,皆有书院,大率工文章以求科举。而泰西艺学,亦各有书院……中西书院不同,其为育才一也。或谓纲常政教,中国自有常经,惟兵商二途,宜集思以广益,第中西之载籍极繁,一人之材力有限,果何道而使兼综条贯,各尽所长欤?试互证而详论之。 治术类 周馥 中国近日讲求富强之术,富以何者为先论。 ——据王尔敏《王韬课士及其新思潮之启发》
相关表格简编
探究:史料中哪句表述典型地反映了洋务运动的什么指导思想?该表述内容的传统性体现在哪里?
答案 表述:(或谓)纲常政教,中国自有常经,惟兵商二途,宜集思以广益。
指导思想:中学为体,西学为用。体现:坚持纲常政教。
1.(2014·海南高考)1900~1901年间,
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