荀子“礼治”思想的研究___以分析实证主义为视角.pdfVIP

l IIIIIIIIIIIIIIII IHIIIIIIIllIIIIII 摘要 荀子是先秦儒家最后一位大师。儒家是倡导“礼治的，但是在春秋战国礼 崩乐坏的局面下，无论是孔子通过主张“仁”来恢复周礼还是孟子强调“义”来 改造礼都面临着理论上的难题和现实中的困境。从分析实证主义视角来看其中最 关键的问题在于“礼治”的规范性已经失落。 因此本文围绕规范性的问题研究苟子的“礼治”思想，在礼治规范性的来源、 规范性的内容和规范性的目的三方面阐述他主张的“礼治”的正当性和权威性。 礼治规范性来源独立于天的神圣，也独立于人的道德，而是在世俗化的社会中人 为创立。礼治规范性内容既包含“礼”本身，也涵盖了刑罚和乐制等其他社会规 范，因此苟子语境中的“礼与现代语境中的“法”有着较高的契合性。苟子倡 导礼治，最终是为了回归社会，实现“明分使群”的规范性目的，明确社会等级 职分，社会人伦秩序，使社会成员产生知道礼、承认礼、遵守礼的义务观点。 本文以分析实证主义为视角，对于中国传统政治法律思想采用了一种独特的 比较方法进行研究，尤其是他们针对古今中外人类社会反复出现的共同难题，即 政治法律制度的规范性问题所提出的解决之道的比较，这也是本文的创新所在。 最后本文还将荀子的“礼治”思想投射到现今实际问题中，并提炼出其中的 启示性意义。 关键词：苟子礼治规范性分析实证主义 Abstract XunziiS asthe1astmaster ofConfucianismin times． regarded philosopher Pre．Qin Confucianismadvocatedtherole theRitualhadbeen of融tual∞订，yet disintegrated then．Confuciusmaintained Ritual restorethe inZhou by Humaneness限en)to andMenciusadvocated reformtheRitual．Butbothof dynasty Righteousness(H)to themwere theTheoretical and facing problemspracticalpredicament．Thekey ofthem the of lost is，in analytical problem perspective positivismjurisprudence，the of oftheRitual． normativity This will Xunzi’S oftheruleofRitualwith onthe Pap-erstudy thought focusingtopic of thesource．contentand ofRitual’S normativity．Byanalyzing purpose normativity, the to that author