胡适新文学理论的自由思想传统.pdfVIP

南方论刊 ·2015年第10期 文化长廊 胡适新文学理论的自由思想传统 庄 森 （贵州民族大学 贵州贵阳 550025） 【摘要】胡适是新文学理论的奠基者。胡适的新文学理论以自由思想为思想资源，提出新文学作家不唯信传 统、宗教、权力，坚持自主的理性思考，主张用白话取代文言，革新中国文学的语言工具，打破独尊文言，立足点 和出发点是满足人的自由言说，真实的叙述个人的所见所闻所感，充分、自由地抒写个人的思想情感，提倡个性解 放和人格独立，敢于写出社会的种种黑暗、腐败龌龊情形，突出鲜明的批判精神，勇于批判社会的种种束缚人的解 放的文化，体现人的觉醒和人的发现，创造尊重个人价值的人的文学，奠定了新文学理论的自由思想传统。 【关键词】胡适；新文学；文学理论；自由思想；文学传统 自由思想是一种思想方法。胡适是新文学理论的奠 言工具，创造出能够让人自主地表达思想的新的语言工 基者，创建了新文学的理论，开创了新文学理论的自由 具，满足个人自主传播思想的需要。“事实上，自主始 思想传统。这种传统的核心是不迷信权力，不畏权贵， 终是自由主义的核心价值。因此，在19世纪，穆勒和托 不屈服传统，体现为新文学作家的精神独立，自主的理 克维尔都担心不断增强的服从和人退化成‘工业绵羊’ 性思考，诠释作家的批判精神，构建真实的文学世界。 的危险，认为‘在这个时代，仅仅是拒绝服从，仅仅是 新文学的自由思想传统，影响着20世纪中国文学的发 拒绝向惯例屈膝，这本身就是一个贡献’。在我们这个 展。莫言获得诺贝尔文学奖的一个重要原因就是小说充 时代，我们可以看到不管是自由主义者，还是新马克思 满自由思想。 主义者或是无政府主义者，都承认个人自主。”因为只 有每一个人的个性都得到充分的自由发展，充分地发展 一 自己的能力、独立自由的个性，才能把自己铸造成器， 胡适的新文学理论根于自由思想资源。他认为， 更好的影响社会的发展，造就新的社会。所以，胡适主 文学必须充分地、完美地、自由地、真实地抒写人的情 张“革命”文言，就是因为文言是僵死的语言工具，既 感、思想。进入20世纪，新科学、新思想日新月异，文 无法表达活的思想，更不能传播现代的科学知识、科技 言这种僵死的语言工具已无法表达现代科学以及蓬勃发 创造，已成为社会的现代化发展的障碍，影响个人学习 展的自由思想，为传播现代科学知识，传播现代的新思 新科学、新技术，接受新思潮，把自己铸成器，铸造成 想新思潮，培养新一代具有现代科学知识又具有自由思 一个有用的人才，成为改造旧社会，创造新文明的重要 想的新人，必须铲除文言这种僵死的语言工具，冲破这 社会力量。因为，传播现代科学知识，传播新思想新思 种种的束缚；其次，社会在快速发展、改变，现代人有 潮，培养新一代具有现代科学知识又具有自由思想的新 新的思想情感要充分地抒写，但却被文言所束缚，因此 人，推动社会的现代化发展，必须铲除文言这种僵死的 必须寻找最适合表达思想感情的“自己的语言”作为语 语言工具，运用白话做为语言工具，让每个人都能自由 言工具，创作“文学的国语”，使白话切合人的情理， 的言说，自由的思想。胡适这种自由言说的文学革命理 切合人的自由解放的人性，让每个人都能自由的言说， 念，使白话切合人的情理，切合人的自由解放的人性， 自由的思想，创造新的文学