《欧阳渐法相与唯识辨异略析》.pdfVIP

欧 阳 渐 法 相 与 唯 识 辫 异 略 析 胡 晓光 陈庆 冲 , 、 【 】 近 阳 无 《 》 《 摘 要 中国 代佛 学大师欧 竞 在其所著 瑜伽 师地 论叙 杂集论 、 , 、 , 。 “ 记 》 《 品 》 法 识 二 世 之 法 述 叙 瑜伽真 实 叙 等著作 中 判 相 唯 为 宗 为是 时惊 论 认 , , , 。 ” “ ” 相 与法 性为 一 种学 法相 与唯识是 两种学 并条分 缕析 详加 论 列 兹依所论 归 纳 为 四, 疏作解读 : 一、 缘起 与缘生 ; 二 、 平 等与疏胜; 三 、 根本 智与后得智 ; 四 、 能变 与所 变。 欧阳所依为 印度佛 学原始 , 并非标新杜撰 。 如 果对 判法相 与唯 识 为二 作 哲 学的论解, 乃 大 师追求 终极本体 与认 知方 法 的不 同。 中国近 代 哲学 如 果缺少 了博 深 的佛 学 的一 面 , 是不 完备 的。