《涅槃中的“阿Q”——对现当代文学中农民形象衍变一个侧面的审视》.pdfVIP

《 》 9 2 5 求 索 91 年 第 期 “ ” 涅 梁 中 的 阿 Q 一一对 现 当 代 文 学 中农 民 形 象衍 变 一 个 侧 面 的 审 视 田 中 阳 , 4 , Q 首先 就是 他理 事 物 的封 闭守 旧 的思 维 91 21 年 21 月 日 是 中 国新 文学 史 上 解 的 日 《 Q 》 在 《 。 , 一个值 得 纪念 子七 阿 正 传 晨 方 式具 有典型 意义 封 闭 就是思 维表现 为 , , 》 ; 去 《 而 ; 旧 报副 刊 开 始连 载 整 整 07 年过 后 小 一 种周 复始 的无尽循 环 守 就是遵 循 “ , ” 。 说界 》 19 91 年 第 4 期则 刊 登 了 以最 具 阿 Q 从来 如此 便 是宝 贝 » 的 规矩 这 种 思 维 精 神 的 陈 奥生 为 主 人 公 的 系 列 小 说 的末 篇 方式 产 生于 自给 自足 的 自然经 济 的基 础 上 , 。 。 《 出 国》 的巧 国 一一 陈灸生 这 一 戏剧 性 合 令 构成我 传统 文化 的基本思 维模 式 这 种 思 “ ” , 我们 深 长 思 之 !