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道家医学的精髓.doc
道家医学的精髓:从养生长寿到“元神用事”---袁筱芬
胡海牙先生 生于1914年,浙江绍兴人。著名中医师,中国道家仙学学术的继承、研究者,北京大学第一附属医院主任医师、教授,兼中国道教协会理事和中国道教文化研究所丹道、医药、武术顾问。 ? 胡先生精通中医真要学理,善治疑难杂症。在行医中根据?先治未病,兼治已病?的治疗原则,每以治命为主,而使病痊愈。并将仙学养生方法有机地融于中医治疗的临床实践中,效果极为显著。曾深入研究针灸学中经络穴位与针刺手法的奥妙,得出从治疗局部的症状而协调全身机能,最终根治疾病的治疗方法。先生深谙内家拳,尤精道家仙学学术,认为仙学是人类缩短进化论,为我中华民族所独有,我们应该以科学的思想来研究。曾数次赴香港、美国、澳大利亚等地讲授中医针药及道家仙学方面的知识,颇受欢迎。今已九十四高龄,每星期尚要做多次专家门诊,为患者祛除疾苦,并利用闲暇之时,着手中医与仙学文章的整理事宜。 源于道家的神仙之学在中国相传已有数千年的历史,其基本内容包括三元丹法、中医针药及内家拳三大部分。然而,由于历史的局限,这门学术未能得到相宜的发展。一直到?20世纪20年代,著名道家学者陈撄宁先生首次倡导将仙学独立出来,作为专门的学术来研究。 道家仙学和中医之间自古以来就有着不可分割、彼此渗透的关系。两者之间到底有着怎样的内在具体联系呢?为了近距离地接触和了解道家医学的精髓,日前立品编辑袁筱芬采访了一代仙学大师陈撄宁先生的嫡传弟子,著名中医师,九十四岁高龄的胡海牙先生。 学仙要先懂得医? 筱芬:作为道家仙学学术的继承者,同时又是著名的中医师,您能不能简单地给我们介绍一下道家仙学和中医之间的关系? 胡海牙:仙学是道家文化的核心。学仙呢,第一要健康长寿,这是道家里的精华。要健康长寿就要有健康长寿的方法,这个方法是唯物的,不是唯心的。所以学仙要先懂得医。反过来,如何养生,如何达到健康长寿,也是中医里很重要的一方面。 筱芬:仙学大概是一门什么样的学问? 胡海牙:仙学主要是一门研究养生长寿、获得健康的学问,仙家成就的最后目标是飞升,是将重浊有生命的肉体化为轻清有生命的气体,离开短命的世界而升迁到长命的世界,永不寂灭。仙学里有炼丹的方法。一种是用来吃的,叫外丹,一种是在自己身体里面修炼的,叫内丹。仙学认为整个宇宙是由天元、地元、人元组成,所以有三元丹法。 筱芬:主要有哪些具体的养生方法呢? 胡海牙:除了三元丹法以外,医卜星象、天文地理、三教九流,这些讲起来都要懂。医是最主要的,一定要懂得如何让身体好,吃什么东西,这些和医有直接关系。如果医不懂,东西乱吃就不行。东方人很早就认识到,不同的人要按照不同的体质来辨证用药、饮食。 此外运动也很重要。我们说生命在于运动,但是道家仙学特别讲究因材施教。什么样的人适合什么样的运动。男的有男的运动,女的有女的运动,年纪大有年纪大的运动,年轻人有年轻人的运动。年纪大的人应该学小孩那样蹦蹦跳跳。身体的问题大部分都是因为懒惰、不动。你不动的话细胞也不动,它在睡觉,你越不动它越懒,越懒你就越不想动。所以,针对一些老年人来说,动不了也要让它去动,要用思想去支配自己的肉体,用主观能动性去改变自己的身体状态。灵魂就是知痛知痒? 筱芬:关于将重浊有生命的肉体化为轻清有生命的气体这一点,您已经经过多年的修炼,能不能描述一下自己的生命体验? 胡海牙:要将肉体转化为气体,是很难的。如果真的修炼到那个境界的话是很厉害的,用我们道家的话来说是火里烧不掉,水里溺不死。肉体要转化为气体,首先要懂得方法。我现在是方法懂了,但是条件还不够。学仙是需要条件的,古人讲“财法侣地”,“财”就是钱财和智慧,“法”是指修炼方法,“侣”是伴侣或朋友,“地”是指环境。 筱芬:仙家的最高目标是飞升,那么这个最高目标和养生长寿有什么必然关系呢? 胡海牙:年轻人不懂为什么要长寿。其实长寿是为了学习,学的东西越多,知识越广博。因为有许多知识和方法,需要时间的积累。大家都想要达到最高的目标,但是成功的极少极少。不成功的道理是什么呢?学问不够,只晓得一点点学问。比如说,人是有灵魂的,但是灵魂是什么?他不知道,连这个名词都解释不清楚。很多人做人都不会做,还想成仙。成仙也是需要先学会做人的。 筱芬:您认为灵魂是什么? 胡海牙:人,知痛知痒就是灵魂。碰一下,感到痛,就是灵魂。“仙”到底是什么东西呢?就是这个灵魂,实际上也就是过去道家讲的“神”。灵魂可以跑进跑出。比如说我现在一想,到美国去,我的灵魂就已经在那里了。对我来说这个已经成功了。但是要变成气体,还没有成功。 筱芬:知痛知痒难道不是身体的感觉吗? 胡海牙:举个例子吧。大家都知道关公刮骨疗毒的故事。为什么关公不怕痛呢?因为灵魂是知痛知痒的
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