江苏省连云港市赣榆实验外国语学校高中语文 魏公子列传课件 新人教版.pptVIP

明 茅坤： 信陵君是太史公胸中得意人， 故本传亦太史公得意文。 战国的“士”/门客/食客 战国时出现了一个特殊的阶层—“士”这个知识分子阶层。这些人靠知识糊口于四方，有较高的文化素养，或有高强的武艺，能文能武，又懂政治、经济、军事、外交，为各国统治者效劳。他们在战国时代起着异乎寻常的作用，他们可以左右各国的政策，处理各国的外交，指挥各国的军队，如著名的纵横家苏秦与张仪两人几乎操纵着战国时代各国的外交关系。 这些士人投奔到权贵的门下，以谋生活，故称门客或食客。各国贵族都大量收养门客,其中名声最大的是战国“四公子”，他们都收养几千门客，对内维护自己的势力以对付政敌，对外与敌国作政治、军事上的斗手。? 亲迎侯嬴： 侯赢(正面)→侧面烘托→ 公子 (正面) 一试：坐上座 愈恭 二试：过朱亥 愈和 三试：久立语 终不变 ——突出公子任而下士的品德 为何要详写礼遇侯生，略写结交朱亥？ 为突出信陵君“仁而下士”的特点，详细地记叙了他礼遇侯生的种种表现，特别是亲迎侯生一节，尤为详细。这里写得越详细，我们就越能理解后面侯生甘冒死罪为信陵君献上“窃符”“矫杀晋鄙”的计策。 与朱亥的交往写得略，身为贵族公子的信陵君“数请”一个屠夫，本身就是“任而下士”的表现，和“自迎侯生”的表现具有相同的作用，所以作略写处理，仅仅留下一个“公子怪之”的小悬念。 布置作业： 1.疏通字词句通读全文。 2.课文后半段主要写了什么故事。 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 具：全部 1、具告所以欲死秦军状。 2、辞决而行 决：诀别 3、公子勉之矣 勉:尽力，努力。 4、吾所以待侯生者备矣 备：周到 所以：用来……的礼节。 我用来对待侯先生的礼节算是够周到的了 资：积蓄。 5、无他端而欲赴秦军 他端：别的办法 6、何功之有哉？ 宾语前置：有何功哉 7、侯生乃屏人间语 屏：使退避。 8、如姬资之三年 9、顾未有路耳 顾：只是。路：机会。 10、北救赵而西却秦 却：击退 11、此五霸之伐也 伐：功业。 五霸，指春秋时先后称霸的五个诸侯，但历来说法不一，通常指齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、宋襄公 兵符，亦称虎符，古代调兵遣将的一种凭证，多以铜制成虎形，中剖为二，可分可合。左半交给统军的将领，右半留在国君手中，如果国家有了战事或新的命令，则派使者持右半虎符前往传达，左右符合，方可生效。 侯嬴为什么不在信陵君辞决时献上计策，而一定要让信陵君去而复返才献计? 信陵君以大队人马过夷门，顺便辞决侯生，并无问计之意，作为门客不能主动干预；此时耳目众多，不便说出；此计关乎多人性命，干系重大，故不可轻易说出；若轻易说出恐不能引起信陵君的重视；侯嬴料定信陵君心中有憾，必定去而复返。 存：问候。 秋：时机。 　 1、臣客屠者朱亥可与俱 臣客屠者朱亥可与（公子）俱往 2、是以泣耳 是以：即“以是”：因此 3、而公子亲数存之 4、今公子有急 急：形容词作名词用。 5、此乃臣效命之秋也 效：献出 “乡”，同向。“北乡”，面向北方。邺在魏国的北境，所以侯生说面向北方。“刭”，音jǐng，自刎。　 6、请数公子行日 数：计算 7、以至晋鄙军之日 以：在 8、北乡自刭 思考：侯赢为什么一定要北向自刎呢？ 第一，战国时，士人交往的一条重要准则是“士为知已者死”。信陵君能“仁而下士”，且“待侯生者备矣”，侯生就会成为“为知己者死”的士。文中朱亥说：“今公子有急，此乃臣效命之秋也”，就是当时这一道德观念的反映。 第二，是侯生为激励信陵君，坚定他的意志而为。因为当初侯生一讲出“夺晋鄙军”的计策，信陵君就哭了。晋鄙是为国领兵在外的大将，下决心杀了他是要有大决心支持的。侯生可能是在用自己的生命坚定信陵君的夺军信心。 第三，侯生为信陵君出此计，客观上救了赵国，也保住了魏国，但毕竟是欺君之举，欺君是不忠的，为了保住声誉，只有一死。 侯嬴以死相报，信陵君为何不加劝阻呢? 要从春秋战国时期的社会风尚、道德观念来分析。 在春秋战国时期，尽管社会处在大变动中，但守信用、践诺言还是人们的行为规范。士为知己者死，以死报知遇之恩是他们坚守不渝的信条。如果对以死相报知己的行动加以劝阻，就会被认为是不以知己相待的表现，是对人格的蔑视，是极不礼貌的行为。作为“仁而下士”，有三千余宾客的信陵君，对“士”的这些特点是一清二楚的，所以他不能劝阻侯嬴轻生死，重信