第四十章 【原文】   上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:「明道若昧,进道若退,夷道若类,上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷;质真若渝,大方无隅,大器晚成,大音希声;大象无形。」道隐无名,夫唯道,善始且善成。 译文 上品之士听了道,会努力去实行;中品之士听了道,会半信半疑;下品之士听了道,放声大笑。如果不被笑,那就不足以称为道了。所以常有人这样说:“光明的道,却看起来暗昧;前进的道,却看起来后退;平直的道,却看起来崎岖;崇高的道德看起来就象低矮的山谷;很显赫的事物反而好像被埋没一样; 广博之德看起来就象有所不足,已经建立的德看起来却象权宜之计;质朴纯真的东西却象是易变的。大的方形,没有角落;大的器物迟迟才能完成;大的声音反而听不见;大的形象却没有具体的形状。道隐匿自身,让人感觉不到。只有道,才能做到善始善终。 第四十一章 【原文】 反者道之动;弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。 译文 使事物朝着相反的方向转化,是道的运动。保持柔弱的地位,是道的运用。天下万物从“有”中产生,“有”从“无”中产生。 第四十二章 【原文】  道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不榖。而王公以为称。故,物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之:强梁者不得其死,吾将以为教父。

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