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《阅读国学经典，领略智慧人生》 四川师范大学图书与档案信息中心党委第四党支部、历史旅游学院、图书与档案信息中心 学生自管委员会主办《阅读国学经典，领悟智慧人生》 王 川时间：2014年11月19日【周三】 19:00-20:30  前 言 汉服热 河南省郑州市童学馆国学班，娃娃学国学 孟母堂 PK 中学成为国学教育基地 三字经诵读比赛 成都市青羊区的文翁国学学校 山西国学大讲堂； “十大国学大师”评选 大学开办的国学研修班，地方开办的国学研讨会 1 上世纪90年代以来，国内一些高校曾开设国学班。 北京大学、武汉大学、中国人民大学、复旦大学等。 北大、复旦等的“国学班” 1北京大学的国学教育（1）学位教育：硕士、博士学位 （2）社会服务：“乾元国学教室”课程； 2复旦大学“国学与文化高层精修课程” ………… 2005年6月，中央宣传部、中央文明办等部门下发《关于运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统的意见》，对除夕、元宵、清明、端午和中秋等传统节日进行统一部署，以彰显民族文化的优秀传统，进一步扩大传统节日的影响。该意见对增设上述5大节日的重要性进行了详细说明。该《意见》也指出，“要在已有工作的基础上，深入研究传统节日的有关理论和实践问题，积极探索保护传统节日的措施和办法，使传统节日得以不断传承和发展。” 2005年9月，中国人民大学成立了国学研究院，设置必修课主体就是“四部”经史子集，选修课为琴棋书画、诗词歌赋一类的，符合前面所讲张岱年、季羡林先生所说的国学概念。 ……… 四川师范大学国学讲演团1 四川师范大学国学讲演团2 本讲座的内容简介 一、“国学”的涵义：古义、今义 二、“国学”的内涵：从“三百千”、“四书五经”到“十三经”、“四库” 三、“国学”的精髓——中和为美，和谐为尚 四、“国学”对于智慧人生的启迪意义 一、“国学”的涵义 “国学”的词源、国学的概念，在学术界有许多不同的认识和看法。顾名思义，“国学”的“国”指中国，在以前使用这个词指当时的中国，如古代中国等；“国学”的“学”指需要学习才能掌握的知识、技术、才艺、学术等，也包括也与学习有关的方面，如学术、学校等。“国”字号的词组又有“国术”—武术，“国医”—中医，“国教”—孔教，“国花”—牡丹，“国剧”兼“国粹”—京剧，国父，“国服” —旗袍等。 （一）“国学”的古义 “国学”的涵义古今之分。“国学”一词，古已有之，原义指当时我国国家一级的学校及制度，教育内容为礼、乐、射、御、书、数，合称“六艺”。《周礼·春官宗伯·乐师》：“乐师掌国学之政，以教国子小舞。”《礼记·学记》：“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。”如先秦的“庠序”，西汉新创“太学”，晋代称国子学，北齐称国子寺，隋代称国子监，唐代的国子监等。 汉代的太学是设立在京师的最高学府，太学內立五经博士，以养天下之士。到东汉时，太学发展规模很大，顺帝时（公元126—144年）有太学舍240座，1850室；质帝本初元年（146），太学生达三万人。 唐朝改太学为国子监，“国子”指公卿大夫等上层阶级的子弟，他们有优先的入学权。唐朝国子监，下设国子学、太学、四门学、律学、算学、书学。各学都并立博士。唐宋时则以国子监总管国子、太学、四门等学，元代设国子学，也叫国子监，明、清两代仅设国子监，至清光绪三十一年（公元1905年）开始设学部，国子监遂废止。 （二）“国学”的近代涵义 尽管仍难据以断定近代意义的“国学”一词出现的最早时间，但可断言：较普遍使用近代意义的“国学”，是本世纪初的事。 近代的“国学”一词，与当时西方文化所传入的“西学”相区别，当时的同义词有“中学”等。正是在清朝末年，“国学”这个概念转化为引申义：“国学”是指本国固有的学术文化。注意，包括了中国境内的少数民族文化。 “中学”、“旧学”、“国学”意思相近，都是在近代出现。 1820年我国的GDP占世界的25%，后来落后了……但是可以肯定，未来必将重新赶上。“中学”一词是王韬、冯桂芬等中国近代早期改革派使用的，是对中国学术的总称，相对于“西学”而言。他们中性使用这个词，常常与“西学”并用，宣称“中学为体，西学为用。”在戊戌变法时期，维新派思想家发明了“旧学”