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浅论《聊斋志异》体现的伦理道德毕业论文工作表
湖 州 师 范 学 院
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文 学 院
毕业论文附属过程管理材料
(2012届)
专 业 汉语言文学
学 号
学生姓名 陈 超
湖州师范学院教务处印制
湖州师范学院教务处印制
目 录
1. 湖州师范学院本科毕业论文选题审批表
2. 湖州师范学院本科毕业论文任务书
3. 湖州师范学院本科毕业论文开题报告
4. 文献综述(前言、主题、总结、参考文献)
5. 外文原稿(复印件)与译文
6. 湖州师范学院本科毕业论文指导教师审阅表
7. 湖州师范学院本科毕业论文评阅人评阅表
8. 湖州师范学院本科毕业论文答辩记录表
9. 湖州师范学院本科毕业设计论文湖州师范学院本科毕业论文选题审批表
学生姓名 陈超 班级 080411班 论文选题名称 浅论《聊斋志异》体现的伦理道德 选题理由及准备情况:
《聊斋志异》是我国清代文言短篇小说的典范之作,作者以其细致的观察、敏锐的分析加上高超的艺术创作手法使其达到了中国文学史上文言短篇小说创造的巅峰。
我国文学巨匠鲁迅先生曾经说过:“中国文学的发展离不开产生它的社会土壤,对文学的研究离不开对中华民族传统文化的研究,离不开其特定的社会历史条件的烙印。”鲁迅先生的这句话对我的选题很有启发意义。我通过翻阅大量《聊斋志异》的研究资料,发现大多数的研究学者及专家都从作者生平、文学形象、写作风格等角度对聊斋志异展开研究,而很少从传统文化角度及社会历史背景角度研究聊斋志异。许多研究者往往关注于蒲松龄的奇思妙想以及巧妙的写作圈套等表达效果,却很少关注聊斋最本真的东西——作家作品中所反映本民族独有的民族文化特征,其中表现最突出的是蒲松龄对传统伦理道德规范的推崇:包括人伦、孝悌、夫妇、友情等方面的价值观念。如果要深入了解《聊斋志异》这部作品,其中蕴含的伦理道德思想就是我们不得不研究的一个重要方向。有鉴于此,我所确立的论文题目就是:《浅论聊斋志异体现的伦理道德》。
为了能很好地完成这篇论文,我翻阅了大量的文献资料:有关《聊斋志异》的相关资料:上海古籍出版社出版的《聊斋志异》,路大荒整理的《蒲松龄集》,马瑞芳著的《聊斋志异创作论》,朱一玄著的《聊斋志异资料汇编》,吴兴兰、李汉举写的《聊斋志异家庭伦理思想探析》;任孚先著的聊斋志异的家庭伦理道德主题》;传统伦理道德方面及小说研究的相关资料:朱贻庭主编的《中国传统伦理道德》,蔡元培编的《中国伦理学史》,吴志达著的《中国文言小说史》,吴士余著的《中国文化与小说思维》,王平著的《中国古代小说文化研究》,余英时著的《士与中国文化》,钱穆著的《中国文化史论》,刘敬析著的《明清小说补论》,董国炎著的《明清小说思潮》;以及其他一些传统文化及社会习俗的著作:汪受宽写的《孝经译注》,中华书局出版的《四书五经》,周振甫写的《诗经译注》,陈芳写的《后汉书》。
指导教师意见:
陈超同学的选题很有意义。该同学已经做了较多的准备,具有了研究这一课题的基础。同意该选题。
指导教师(签字)鲍远航
2011年6月10日 教学院长意见:
教学院长(签字)
2011年6月13日 湖 州 师 范 学 院
毕业论文任务书
学院 文学院 专业 汉语言文学(师范) 班级 080411班 学号 43 姓名 陈超 毕业论文题目 浅论《聊斋志异》体现的伦理道德 毕业论文进行起止日期 2011年5月20日至2012年4月30日 毕业论文的内容及技术参数 我的论文主体分为三部分:
第一部分主要总写《聊斋志异》中所体现的伦理道德:包括孝悌、夫妇、友情等四方面的总特征;
第二部分分写传统伦理道德的不同表现。第一个板块主要通过对具体文学作品的解读从中概括总结出作者对孝文化的倾向性,并增加翔实的资料,如作者写给朋友的信等第一手资料,增强文章的论证效果,弘扬中华民族的传统美德;第二个板块主要通过对文本的解读,深入理解蒲松龄对至情相恋、患难相扶的婚姻观内涵的多面性,通过对明末清初思潮的影响、家庭生活的状况以及作者的个人经历等几方面分析作者形成这种婚恋观的内在的、本质的、必然的联系,体现出学术论文逻辑的严密性及层次性。在此基础上力图对蒲松龄的这种婚恋观有一种全面、客观、辩证的解读,为和谐社会中融洽、和谐夫妻关系提供良好的借鉴作用;
第三个模块通过对具体作品的解读,概括
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