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婚姻“轨”迹:一条遥无归路的抛物线.pdf
着走着 .能够志同道
合相依为命共 同走过人生 的不多了.很多人不是走散 感到烦闷了,就顺势给灵魂开个差 。遛遛弯,放松放松
了.走乱 了,就是走失了。 互联 网的发展 .即使 “宅 ”起来任何快感也可通过 网
迈人新婚殿堂时 .没有一对新婚夫妻不对未来充 得到即时满足 :市场发达 .任何欲望都有渠道随时随j
满憧憬和向往的.也没有人不对 自己的爱情与婚姻信 得以交换、消费……就这样 .婚姻 的楚河汉界形同£
心满满 的,都认为 自己的爱情是世 间独一无二、完美无 设 ,情人爱人 、现实与虚拟难解难分 。
缺 的,是可 以天长地久、海枯石烂的真爱。面对光怪陆 眼下 ,情与色活色生香 ,风情万种 ,塞满视听 。不j
离的都市和形形色色的诱惑 .随着时光 的流逝 .当初 的 不觉已强化成人们 日常生活的主流文化、时尚文化。I
激情被生活的琐碎淹没 .柔情蜜语变成唠唠叨叨.坚贞 话题成为百家讲坛 .私生活堂而皇之地裸露于大庭 ,
诺 言随风而逝 .原本深刻 的爱情慢慢变淡 ,曾经梦寐以 众。每天 .打开家门,迎面就是男女的暧昧 。你瞧 ,“=
求 的婚姻变成 了一种奢望 .围城 中人开始有了悔意或 爹、干女儿 ”无 比骄傲地携手出入公众场合 。展示他
心痛的感觉。于是,就有了大批悄悄地从婚姻 中独 自出 胜过血脉相连 的 “亲情 ”。当然他们也有足够光 明正
走和暗 自走失的队伍 . 的理 由:这种状态只关风月.只关 “亲情 ”.不关乎性 。{
结婚时 ,许多人感情基础不可谓不扎实.感情也不 就是说 .在公众无法将其 “当场捉奸 ”的情况下.他们6
可谓不纯粹 ,最终都为何是男人 “彩旗招摇 ”.女人 “红 任何行为都应为当下社会所允许、婚姻之接纳。的确
杏出墙”,本应坚如磐石稳如泰山的婚姻最后脆薄如纸 此 .一群可以裸露到内部世界的勇敢年轻女性,甚至i
了呢?为何婚姻 中人不再听从爱的呼唤.亲人 的规劝 。 有她们的妈妈。社会不是在万般观赏中.几分无奈、
而更加乐于屈从于肉体的驱使了呢?渴了,没有饮料, 意抑或 “羡慕嫉妒恨”地照单全收了吗?
白开水也解渴;饿了,没有正餐 ,就用快餐凑合 。如果方 然而 .毕竟还有一些有识有德之土甘愿坚守 自
便 。就顺手牵羊上演 “廊桥遗梦 ”:不再甘于收拾 自家的 一 方屋宇的净土 .毕竟这个社会 的道德底线还没有
庭院.却甘之如饴地踏足 “失乐园”…… 守到原始群落,无论是偶然 “失足”.还是经常地故
似乎现代 的夫妻比以往任何时候都经受不住更多 “湿鞋 ”对于婚姻而言都容易 “一枪毙命”。于是 一
的诱惑和情色挑逗 ,他们似乎也更乐于接受新的 自由 有事业 、地位和财富的 “创新型”精英 .出于 “家 中红
理念 .把一切赋予婚姻 的东西都视为对 自我的一种强 不倒 .外面彩旗飘飘 不‘让玉碎 .又能瓦全”的双重
加 .把本应遵循 的伦理都视为落后的传统约束和道德 虑 .许多人最终选择了 “亚轨 ”运行,既满足了饥渴又
管制 .即使法律 门槛他们也看作并不是无懈可击的篱 全了婚姻 .岂不美哉?
笆墙而任意翻越 ,自说 自话地将性与婚姻割裂,追求器 “亚轨”偷情就像亚健康一样 .不会立即要命 ,但
官快感的狂欢。有些人婚内情爱淡化 ,性爱冷场 ,可一 让婚姻奄奄一息。这期 ,让我们一起直面婚姻中的运
旦脱离家庭的藩篱 .立马生龙活虎 .激情四射 ;有些人 轨迹吧 !
●人生睿语 .幸福是个比较级 .要有东西垫底才容易感觉到 。
婚姻一轨一迹之:
都说婚姻有 7年之痒 。杨志纯和老婆结婚正好 7年了,不知不觉就不
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