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嵇康和阮籍的活法.pdf
史 观 《历 史
嵇康和 阮籍 的活浩
⑩李国文 鑫 《
鲁迅先生认为,这两位文 到哪里去。可他们是有头脑 面 ,则掌控得往往过度 。于
人,“脾气都很大,阮籍老年时 的文人 ,不能对眼前发生的这 是 ,在这两位身上,聪明的人
改得很好 ,嵇康就始终都是极 一 切置若罔闻。第一,司马氏 不吃亏,不太聪明而且固执的
坏的。后来阮籍竟做到 ‘口不 之迫不及待 ,之步步进逼 ,之 人常吃亏 ,便有区别和不同
臧否人物 ’的地步 ,嵇康却全 欺软凌弱,之凶相毕露 ,太过 了。
不改变。结果阮得终其天年, 分了,因此很是看不过去。第 《世说新语》载 :“晋文王
而嵇竟丧于司马氏之手,这大 二 ,司马氏大权在握 、钳制舆 (即司马昭)称阮嗣宗至慎 ,每
概是吃药和吃酒之分的缘故: 论、镇压异己、不择手段,弄得 与之 言,言皆玄远 ,未尝臧否
吃药可以成仙,仙是可以骄视 社会气氛恐怖、宵小得逞。所 人物。”
俗人的,饮酒不会成仙,所以 以,很心烦,很厌嫌!这两位很 嵇康与阮籍,是极好的朋
敷衍了事”。骄视俗人 ,当然 有点脾气的文人,便产生出来 友。《晋书》载嵇康 “以高契难
是无所谓的;骄视 当朝执政 , 这种对立甚至对抗的情绪。 期 ,每思鄄质,所与神交者,唯
就有吃不了兜着走的结果。 大多数中国文人,在统治 陈留阮籍 ,河内山涛”,但他对
“竹林七贤”中的这两位 者的高压政策下,常常采取既 山涛承认 :“阮嗣宗 口不言人
文人,阮籍的佯狂 ,似是南人 不敢正面抵抗 ,也不敢公然唱 过 ,吾每师之而未能及。”很是
所说的 “捣糨糊”、“无厘头”; 反调的态度 ,以不回应、不合 羡慕,很是想学习这位小他一
而嵇康 的刚肠疾恶 、锋芒毕 作 、不支持 、不买账的消极精 岁的神交之友,很是希望自己
露、抵抗到底、不逊不让,则是 神 ,也就是鲁迅诗中所写的 聪明而不吃亏,但好像总是学
·
北人所说 的 “较真”、“别扭”、 躲“进小楼成一统”那样 ,尽量 不到位 ,总是把不住嘴,总是
“犯嘎”、“植头”。 逃避现实。 要反应出来。
当时,司马氏当政 ,这两 逃避 ,谈何容易,文人在 这两位的分野,也就成为
位文人不开心。因为 “司马昭 这个世界上,又没有得了自闭 后来中国文人延续下来的生
之心,路人皆知”,要篡夺曹魏 症 ,怎么可能感官在受到外部 存方式。
政权。但是阮和嵇 ,并非特别 声音、颜色、气味的刺激后,了 一 是像阮籍这样,不去找
坚定地要誓死捍卫曹 氏帝王 无反应呢?现在来看魏晋时 死 ,在统治者画定的圈子里 ,
的勇敢者。应该说 ,谁来当皇 期的这两位大师,阮籍在反应 尽量写到极致 。一是像嵇康
帝 ,这两位已经享有盛名的文 的反应方面 ,掌控得较为适 这样 ,不怕找死,想方设法 ,要
人,既好不到哪里去 ,也坏不 度 ;而嵇康在反应的反应方 把一只脚踩到圈外,哪怕为此
2015年 第1O期 l{57
历 史 》 史观
那些佶屈聱牙的高论 ,说了半 于敲了丧钟。 约了文坛上的一千朋友,又来
天,连他 自己也不知梦呓了些 钟会年纪与嵇康只差一 登门趋访 。嵇康却是有意惹
什么一样,尽量不让司马昭抓 岁 ,算是同龄人。不过 ,一是 他了,这可是犯下了致命错
住他的把柄;三是偶尔地随和 高干子弟,一乃平民作家,本 误。当这些 “贤俊之士”到达
一 下,不必那么寸步不让,针 是风马牛不相及。但钟会也 嵇康府上,康“方于大树下锻 ,
锋相对。不得已时,阮步兵也 玩玩文学 ,以为消遣 ,这是有 向子期为佐
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