谈《边城》中的爱与美【大学毕业论文】.docVIP

陕西广播电视大学汉语言文学专科毕业论文 谈《边城》中的爱与美 曹 琳 摘要：《边城》中的那种理智与情感、理想与现实、信仰与怀疑之间的种种对立与冲突，《边城》作为湘西小说的代表作，更显得至真至纯，散发着生命之光，充满着生动灵性，瑰丽而温馨，是一个＂爱＂与＂美＂的和谐家园，其中，圣洁的爱情，浓浓的亲情，暖暖的乡情；人性美，山水美，民风美；也是一个哀愁笼罩的世外桃源。在这样一篇美丽的文字之中，我们更能感受到一种似乎已为我们所陌生的自然、优美、健康的人性，那种如大自然本身一样凝重、明慧而又本色真实的人生形式。读这样的作品，我们获得的不只是文学艺术的美的享受，更有着对我们心灵人性的滋养与疗补。 关键词：　湘西世界　　和谐　　爱　　美　　悲剧 在《边城》这座和谐的＂希腊神庙＂里，作者供奉着自己的人生理想，爱与美自然结合，人与人肝胆相照，天真温柔的翠翠，勤劳朴实的老船夫，能干体贴的傩送，个个美好善良，爱与美弥散在作品中，缓缓拨动人们的心弦，展示着健康与美丽，体现着仁厚与纯朴，再加上美丽的自然环境，青山绿水，往来的船只，弯弯的山路，吊脚楼支撑的茶峒小镇，俨然是如诗如画的世外桃源。在《边城》中，“爱”与“美”是它的核心，同时也用“爱”与“美”构筑了一个理想王国。 一、爱与美的和谐世界 《边城》以清新的笔调讲述了湘西边城一个老船夫祖孙二人相依为命的生活，描写了老船夫外孙女翠翠和当地船总顺顺的两个儿子天保、傩送之间的爱情故事。作者为我们描绘了一个远离都市繁华和喧嚣的质朴、恬静而又浪漫柔美的世界。在我们听着遥远山乡的鸡鸣狗吠，嗅着边地泥土的芬芳之时，带我们进入一个温情脉脉是和谐世界。故事在湘西的各种风俗民情中展开：端午节赛龙舟赶鸭子，中秋节男女月下对歌，春节耍龙灯、舞狮子……浸润于这些场景中的边城，随处可见人与人之间的温情：祖孙之情，男女之爱，兄弟之情，邻里之睦……在纯澈明净的风俗画卷中，作者把自己的希冀与追求投射在淳朴美好的人物身上，潜心营造一片宁静安逸的和谐世界。《边城》把沈从文对生活所有的爱与美都包含在了其中，并做了一个完整的阐释，展示给我们的是湘西世界和谐的生命形态。 （一）? 爱 沈从文在谈及《边城》时说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应有的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”湘西世界里，没有邪恶，没有争执，也毫无功利企图，人人都那么和善诚挚，人与人的关系可以只用一个“爱”字来描绘。 1、圣洁的爱情 《边城》里，爱与被爱都是极自然的事，没有外力的压制，没有金钱的铜臭，一切都那么优美自然。 翠翠的爱情世界纯净美好，超越了世俗的利害关系，她对傩送的感情自主自为、纯洁坚贞。而傩送，一开始就明确地追求翠翠，丝毫不受金钱财富和社会地位的影响，也不受家长观念的制约，“不要碾坊要渡船”，毅然钟情于翠翠。 翠翠与傩送这对恋人，他们之间没有山盟海誓的豪言壮语，也没有离经叛道的骇世之举，更没有充满铜臭的裙带交易，有的只是原始乡村孕育下的超乎自然的朴素纯情，和含蓄的东方的传统美德与淳厚人性。小说着重表现的是他们之间自然的情爱和灵魂的高尚，作者专注于在近乎原态的翠翠与傩送身上，去揭示一种新的、健全的、理想的、和谐的生命存在形态。在这人杰地灵的偏僻之地，两颗年轻的心靠拢了，他们按照自己的标准同时选择了对方，一切都出于自然的人性，出于纯真的爱，双方都表现出了热烈深沉、忠贞和崇高的品质。 2、浓浓的亲情 湘西世界里，每个人都从容平静地生活着。但他们单纯淡泊的生活里，却涌动着浓浓的情与爱。沈从文试图以他建构的这种理想人生形式来引起人们“对人生向上的憧憬，对当前一切腐烂现实的怀疑” 首先是老船夫与翠翠之间，一位老人与一位十四五岁的姑娘，是边城中一道美丽的风景，他们的相处中充满着爱与被爱、宽容与理解、其朴素纯真的亲情体现着湘西世界的和谐。小说也就在老船夫与翠翠这两个人物身上，集中体现了都市生活中正被消解的纯真与美好。 一年端午，翠翠本已约好了爷爷守船，自己同黄狗过顺顺吊脚楼去看热闹，临走时翠翠问：“我走了，谁陪你？”爷爷说：“你走了，船陪我。”翠翠把眉毛皱拢苦笑着：“船陪你，嗨，嗨，船陪你。爷爷，你真是……”最后翠翠决定不去，对爷爷说：“要去让船去，我替船陪你！”这些话虽然有些傻乎乎的，却能从中感受到翠翠与老船夫之间浓浓的亲情。翠翠可以隔着河向对岸的爷爷喊“爷爷，我要你”，翠翠可以独自一人放声痛哭而没有任何矫情，而得到的就是爷爷的呵护与关爱。这里虽非桃源，却似人间天堂。 3、暖暖的乡情 在湘西仿佛没有等级，船总顺顺与摆渡老汉物质生活简直在两个层面，然而他俩的感情却紧紧依偎在一起，并没有