教育家梅贻琦人格精神探究.pdfVIP

第 37卷 第4期 宁 波 大 学 学 报 (教 育 科 学 版 ) Vb1．37 NO．4 2015年 7月 JOURNALOFNINGBO UNIVERSITY (EDUCATIoNALSCIENCEEDITION) July 20l5 教育家梅贻琦人格精神探究 屈志斌 (浙江万里学院 招生办，浙江 宁波 315100) 摘 要：梅贻琦是现代著名教育家，他的人格精神不仅令人高山仰止，也是他成为一个教育大家的重要基 础。梅贻琦的人格精神是中国现代知识分子的一种典型呈现，即由中国文化建立其基本框架，同时又吸收 了西方文化精华。家庭教育与中国文化经典的启蒙教育种下了梅贻琦人格养成的根苗，成年后的体认、践 履使其人格不断提升；寡言与清廉是梅贻琦人格精神的外在醒 目特征 ；和谐、稳定、涵容是儒家对理想人 格的塑造，也是他全人格的呈现；民主、自由是梅贻琦吸收西方文化后的人格精神体现。 关键词：梅贻琦 ；人格精神 ；中国文化；西方文化 中图分类号：G40．019 文献标识码 ：A 文章编号 ：1008—0627(2015)04—0031-05 梅贻琦是现代著名教育家，被誉为清华大学 的人格熏陶和传递，使他们的立身处世不离基本 的 “终身校长”。梅贻琦的人格精神不仅令时人 的轨范。而中国文化经典的启蒙教育又种下了人 和后人叹美，也是他成为一个教育大家的重要基 格养成的根苗。成人之后 ，幼年时期受到的文化 础。梅贻琦逝世后，其治丧委员会的 《祭文》评 教育与熏陶，经过个人不断地体认、践履而开枝 价他 “先生之行谊，本乎中国文化之渊源，而学 散叶，使人格向一个个更高的境界提升。梅贻琦 术则造乎西洋文化之峰巅。观乎先生之仪型多 的人格养成基本上遵循了这样一条路径。 士，我先民之中体西用之理想在焉。”虽不免祭 梅贻琦出生于天津，天津梅氏虽不是世家望 文常有的溢美 ，但还是比较精当地概括了他一生 族，但也是 “历代诗书人家”。梅贻琦回忆 自己 的出处行止。梅贻琦的人格精神本乎中国文化传 家世时说，父亲对子女均以诗书为第一要求 ，“家 统，同时又融汇吸收了西方文化精华，体现了中 境非甚宽裕，但对于吾兄弟五人之教育必尽力成 国现代知识分子融汇古今涵摄中西的优秀人格 全，琦姊妹亦五人，最小者亦能毕业于师范及南 特征。探究梅贻琦的人格精神，不仅让我们领略 开大学。”[1】1这正是中国传统家庭的做法，重 中国现代学人的风华，探知中国现代文化的良好 视教育，平时对子女有很好的言传身教。父慈子 开局，也可以让我们明了中国文化传统孕育下的 孝、兄友弟恭、个体对家庭的责任感等这些中国 知识分子的修身传统，有助于当今知识者的人格 传统家庭的基本情感构建原则，在梅贻琦身上也 塑造 。 得到了很好的体现。作为家中长子，梅贻琦小时 一 、 家庭教育与经典启蒙是梅贻琦人格养成 候就已经为父母分忧。踩着小板凳帮父亲记账， 的基础 照顾弟妹等已经是他的Et常功课。他留学时的家 中国文化注重人格培养，并设计了一个终生 信亲情浓厚，分明地显示了典型的中国家庭氛围 性的人格养成系统工程。在这一系统工程中，家 与教养 。梅贻琦在 国外留学时，本应继续深造 ， 庭教育起到了奠基性的作用，尤其在精英文化阶 但是念及家里的困顿，放弃攻读硕士学位，回国 层，往往形成绵延不绝的家族文化传统。这种家