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刘勰的文学“通变”思想新论.pdf

维普资讯 2008年7月 南京师大学报 (社会科学版) Jul,2008 第4期 JournalofNan:iingNormalUniversity(SocialScience) No.4 刘勰的文学 “通变”思想新论 孙蓉蓉 摘 要:《通变》篇是 《文心雕龙》中重要的一篇,“通变”论又贯穿于 《文心雕龙》的全书。 《通 变》篇的主旨,既不是复古也不是革新,而是指在 “通”的基础上的 “变”。《通变》篇对汉赋 “夸张 声貌”的举例,刘勰虽把它作为 “通变”的正面例子,但此例并没有显示出创造的因素。而对 “宋 初讹而新”一语,也不能简单认为是对刘宋文学的批判。刘勰既肯定刘宋文学在题材上的创新, 又不满于其创作 中存在的问题。 关键词:通变;继承与革新;“夸张声貌”;“讹而新” 中图分类号:I206.09 文献标识码:A 文章编号:1001—4608(2008)04—0129—07 收稿 日期:2008—40—15 作者简介:孙蓉蓉,南京大学文学院教授 210093 《通变》是 《文心雕龙》“割情析采”中的一 新声,复古而名以通变,盖以此尔。”It]3卜e 当时 篇,而刘勰的“通变”论是贯穿于 《文心雕龙》全书 的创作在俗尚中求新的现状,因此刘勰名为 “通 的基本思想。从作为 “文之枢纽”《辨骚》篇的 “变 变”,而实是 “复古”,以此来解决当时文坛存在的 乎骚”,到 《时序》篇提出 “时运交移,质文代变”, 问题。与纪昀的这一观点相同,黄侃亦持 “复古” 都体现了刘勰的 “通变”思想。对这一思想的集 说:“此篇大指,示人勿为循俗之文,宜反之于古。 中论述,则在 《通变》篇。然而,对 《通变》篇的理 其要语 日:矫‘讹翻浅,还宗经诰,斯斟酌乎质文 解,学界很不一致。从 《通变》篇的主旨、汉赋例 间,而檗括乎雅俗之际,可与言通变矣。’此则彦 子的说明,到对宋初文学的评论,研究者都有不同 和之言通变,犹补偏救弊云尔。 ”黄侃认为, 的观点和看法。本文欲对这些问题作出分析和论 《通变》篇的主旨在于 “反之于古”,以对当时的文 述,以期对刘勰的 “通变”论作出正确的评论。 坛起到 “补偏救弊”的作用。范文澜的 《文心雕龙 注》同意纪昀和黄侃的观点,提出:“彦和此篇,既 一 、 《通变》篇的主旨 以通变为旨,而章内乃历举古人转相因袭之文,可 《通变》篇的主旨究竟是什么,学界的研究有 知通变之道,惟在师古,所谓变者,变世俗之文,非 截然不同的观点。针对齐梁时期文学创作新变奇 变古昔之法也。”L3 范文澜亦认为 《通变》篇的 异、文风绮靡的现象,因而认为刘勰的 “通变”意 主 旨在于 “师古”。 在 “复古”。与此相反,有研究者根据 “通变”一词 纪昀等前辈学者结合齐梁时期文坛的实际情 来源于 《易 ·系辞》的本意,故而又认定其 “通变” 况来理解 《通变》篇的主旨,这有助于我们理解认 并不是 “复古”,而意在强调 “革新”。这两种不同 识刘勰的 “通变”理论。确实,刘勰提出 “通变”论 的观点都是值得辨析的。 是有现实针对性的。因为宋齐文学是我国文学发 认为刘勰的 “通变”实为 “复古”,最早是纪昀 展的重要时期,由文学的 “新变”而带来了文学创 对 《通变》篇的评语。纪昀日:“齐梁间风气绮靡, 作中的诸多问题。正如 《序志》篇指出的,“去圣久 转相神圣,文士所作,如出一手,故彦和以通变立 远,文体解散,辞人爱奇,言贵浮诡,饰羽尚画,文绣 论。然求新于俗尚之中,则小智师心,转成纤仄, 擎蜕,离本弥甚,将遂讹滥”。面对文学的 “新变”, 明之竞陵、公

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