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寻回的不仅仅是尊严.doc
寻回的不仅仅是尊严
粗览——语不惊人死不休:尊严真的丧失殆尽了吗?
“不做自己憎恶的人!”翻开扉页,这一行字令人触目惊心,“憎恶”,这是何等强烈的情感啊!
书中提出了许多和常规的教育思想几乎完全相悖的观点,比如:师生何必成为朋友、我们为什么总是“教育”学生、是否可以取消对学生的评优……书中直面教育界一些敏感的字眼和话题:补课、惩罚学生、强制学生填报名牌大学、强迫老师订报和捐款等;书中甚至批判了“四大教育神话”……
初看,震惊不已:难道这些都不对吗?难道这样做就让人憎恶吗?难道他就不怕触到“高压线”吗?
“这可真是个会挑刺的人,这是一本会得罪人、思想偏激、言语犀利的书。”这是我粗粗翻阅后的第一个感觉。
又忍不住问自己:茅老师为什么会提出这些观点,难道他仅仅是“语不惊人死不休”吗?难道他有更合理更有效的方法吗?
细读——柳暗花明又一村:师道尊严何在?
细读之下,我豁然开朗,顿生敬佩之情。作者用理性冷静的眼光观察教育的种种不合理,用犀利直白的语句批判了教育现状。是的,很多时候,我们只想到了这样做有利于老师对学生的管理,有利于学校对教师的管理,而未曾想到这些“有利”背后理性的缺失。
当我们想着教育学生的时候,不妨反思一下,学生需要我们时时教育吗?我们可曾有过和学生的平等交流?当我们想着要收服学生的时候,何曾想到要尊重学生,把学生当一个真正的“人”来看呢?我们不是也在收服学生的同时,无意中培养了学生的“奴性”吗?当学校鼓励学生填报名牌大学、要求老师订报捐款的时候,是否忽视了学生、老师应有的权利?当我们热衷于给学生评优、热衷于让每个孩子都能获得成功的时候,想到过评优背后的负面影响吗?
急功近利的应试教育让我们心浮气躁,甚至迷失了方向。一些教师思想浅薄、感觉麻木,忘记了思考,忘记了作为一名教师应有的尊严。我们觉得这一切都是正常的,我们认为听话的就是好下属,能让学生考高分的就是好老师,而忘记了我们应该真正教给学生什么,忘记了我们应该给学生什么样的影响。于是,出现了老师教学生如何作弊,把试卷题目透露给学生的丑陋现象。如果我们自己不说真话,那又有何脸面对孩子们讲《狼来了》《手捧空花盆的孩子》这样的故事。我们一面教导孩子们不能说谎,一面又做着说谎的榜样,师道尊严何在?
教师不应这样!教育不应这样!我们如何寻回教师的尊严?我们如何找到真正的教育?这应该是茅老师写这本书的真正意图吧。
精读——拨开云雾见月明:如何找回尊严?1.去掉光环,教育界没有神话
一直以来,人类灵魂的工程师、春蚕蜡烛铺路石、一切为了学生、没有教不好的学生……这些光环和神话,强调了教书育人的使命感和崇高感,也过分神化了教师的地位和作用,忽视了教师作为凡人最基本的需求:生存、金钱、生活等这些基本要素。
茅老师呼吁让神话退出学校,让教师走下神坛,以平常人的心态去对待教育,去对待我们的学生。一个好老师,首先要爱自己的孩子,要爱自己的家族,生活幸福滋润,心情愉悦畅快,才能给学生正确的引导。这样的教育,是不是更贴近我们普通老师呢?这样的老师,是不是更容易被我们所接受和学习呢?
2.坚持信念,守住做教师的底线
“如果我不能被允许说真话,那么,我至少还可以选择沉默。”面对不尽人意的教育现状,面对教育制度不太合理的部分,在无力抗争的时候,茅老师没有只发发牢骚、怨天尤人,而是按照自己的教育原则和信念默默践行着。比如他提出作为老师,至少可以不拖堂;在并不民主的选举时,至少可以弃权;书中他的那些德育小故事和另类“补课”更是让我刮目相看。“即使在笼子里,也不收起翅膀;即使没有太多行动的空间,也不放弃自由思考的权利。”我想,这就是茅老师给我们做出的作为教师的最好榜样。
3.尊重权利,用规则看守一切
“尊重”,是这本书的核心概念。尊重人性,尊重人权,尊重学生和教师的权利,尊重他人的权利,同时维护自己的权利,不能以“为了你好”的名义而剥夺了人的基本权利。
比如学校动员学生填报名牌大学,强制老师订报,本质上已经侵犯了学生和教师应有的人权,往往在“为了你好”这样的言语下,弱化了人本来应该具有的权利。学校和教师应该认真审视自己的教育教学观念,检点自己的教学行为,努力做到“依法治校”“依法施教”, 不再用权力侵害权利,而是用规则看守一切。
4.强大自我,重寻教育的真正乐趣
现在很多老师整日里忙忙碌碌却不知到底在做什么,感受不到工作的成就感和价值感。茅老师提出从改变自己的心态入手,正视自我,坚持自我,改变自我,强大自我,放弃不正确的期待,发挥自己微不足道的作用。
如果学生在我们的帮助下能够真正实在地喜欢学习,有自己的思想,有良好的品性,那么我们就能找到教育的真正乐趣,也体现了一个教师应有
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