巧借课外读物突破历史教学难点.docVIP

巧借课外读物突破历史教学难点 　　在中学历史教学中，师生普遍反映必修Ⅲ模块（人教版，下同）比较难，特别是西方文化史部分难教和难学。主要原因是这一模块有三大单元的知识涉及大家相对陌生的西方文化，即第三单元《 西方人文精神的起源及其发展 》、第四单元《 近代以来世界的科学发展历程 》、第八单元《 19世纪以来的世界文学艺术 》。所谓“难教”，首先难在涉及的内容包罗万象，不仅包含思想、科技、文学、艺术等内容，而且还包含政治史、思想史、人物史等内容。其次难在教师自身的知识储备不够。所谓“难学”，首先难在学生没有相关世界文学艺术的基础知识。其次还要突破东西方地域的局限，跨越无数的“代沟”去理解古人的思想。为此，教师在备课中必须做好充分准备，而这种准备需要建立在平时大量阅读的基础之上。姜守明、洪霞编著的《 西方文化史 》从介绍古代希腊罗马文化开始，以通史体例系统介绍了西方文化发展的历程，对每一阶段西方文化发展的特征都进行了归纳。在本单元的教学中，笔者真切地感受到这本《 西方文化史 》对新课程改革下的专题模式教学具有巨大的启发和帮助作用，由此也让笔者明白，对于历史教学的难点我们不妨借助课外读物来进行突破。 　　一、课外读物便于教师科学地把握教学的切入点 　　课外读物能增加教师的知识积累，便于教师科学把握教学的切入点。课程改革让教材也变得多元化，各版本的教材大都摆脱了原先“教本”式的窠臼，生动的历史不再是“压缩饼干”，形象的图片、故事、诗词等使教材面貌一新。然而史料浩如烟海，教师如何选材仍然是制约课程改革突破的瓶颈。比如，在《 文艺复兴和宗教改革 》一课中，人教版教材选用了七幅图画。笔者在以往的教学中，也尽量发挥这七幅图画的作用，但是教学效果还是很不理想。同样，“人文主义”是一个让学生不容易理解的概念。人教版教材在相关章节中提出这样一个思考题：请你谈谈文艺复兴时期思想家对宗教持什么态度。教材中配了一幅《 圣母与圣子 》的插图。由于此画的背景是原野，反映的信息量很小，学生从中很难领会文艺复兴的思想家是如何借用宗教题材展现人性之美的。为突破“人文主义”这个教学难点，笔者没有采用教材的插图进行教学，而是采用了拉斐尔的代表作《 西斯廷圣母 》，因为它对阐释“人文主义”思想更有典型性。 　　《 西方文化史 》这本书的作者指出，在拉斐尔圣母画中，“《 西斯廷圣母 》最深刻地体现了文艺复兴时代母爱的主题，最充分地反映了人文主义思想”。笔者经过反复比较后，就采用此图来进行教学，以下是教学片段。 　　师：请同学们观察《西斯廷圣母》（见图1），画中圣母抱着圣子（耶稣）给教皇，从圣母怀抱圣婴的动作中，大家可以看出什么？ 　　生1：母爱，我是从她紧紧搂住孩子的姿势中看出的。 　　生2：他甘愿把耶稣奉献出来，代人受过，拯救众生，这超越了一般的母爱。 　　生3：她的形体飘飘然如腾云驾雾，但又具备了人的真实分量。 　　师：请同学们从画中归纳出人文主义的内涵。 　　（学生讨论，总结） 　　师：人文主义者“把世俗精神与宗教题材融合起来”，主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。抨击教会的腐朽，提倡追求自由、理性、科学和知识。 　　在教学中用形象的材料来激发学生的学习兴趣，这个道理教师都懂，这类材料虽然也不少，但是选材时一定要谨慎，要做到准确、恰当。文艺复兴的相关图片、诗词、名句很多，从具有代表意义的材料入手，通过与主体知识的联系对比，可以帮助学生理解抽象的概念，从而达到事半功倍的效果。同时，准确、恰当的材料，还能激发学生的情感，历史课堂才能吸引学生，才能激发他们的创造性。相反，如果选材不当，则会增加学生的负担。而要选择到好的教学资料，离不开教师广泛的课外阅读，只有多阅读，教师才能在储备足够的情况下，科学地把握教学的切入点。 　　二、课外读物便于教师灵活地寻找教学的生长点 　　课外读物能拓宽知识面，便于教师灵活地寻找教学的生长点。高中历史新课程按照“模块”加“专题”的形式编写，打破了传统的时间顺序和空间范围。它通常围绕某一主题，选取一些典型的历史事实来阐述，从而突出了规律性和线索性。但是它的缺点是容易割裂知识的联系，不便于学生把握历史发展的阶段特征。 　　比如，17世纪是人类开始摆脱蒙昧走向理性的时代。此时，近代自然科学产生了，关于人在自然界中位置的观念发生了深刻的变化；启蒙运动的到来，完全拉开了开启民智的理性主义时代大幕，它大大影响了世界政治和文学艺术的发展。所以17～18世纪的思想、科学、文化是相互影响的。然而“专题”教材无法呈现这一通史知识，这些内容体系散见在教材的三个单元中，这就需要教师在备课中加以兼顾和整合。有学者指出，历史“必修Ⅲ不是孤立的内容系统”，“在处理历史必修Ⅲ的内容时要有整体的视