“马上”与“马上体”.docVIP

“马上”与“马上体” 　　2014年马年的到来，“马上”一词火爆“开盘”，高频率反复使用，“马上体”走红网络：“马上有车”、“马上有房”、“马上有钱”、“马上有对象”、“马上有玩具”’、“马上有娃”、“马上有工作”、“马上有文章”、“马上红”……这些词语已成为最新流行语，在互联网上广泛传播，各种“马上体”的图片、帖子层出不穷，创意无限……驮着各种礼物的马成了最为热销的产品，“马上有”也被众多商家当作营销口号，与精心分类的商品一起，向自己的顾客们热情兜售。 　　语言是人类最重要的社会交际工具，它与社会息息相关。特定时间和空间的特定社会中的一切，都会确切地反映到这个社会群体所使用的语言中。反过来也可以说，语言反映了社会的一切现象和一切活动。 　　中国古代社会，马与人们的关系由一般上升到重要地位，由最初只是日常生活上的关系，上升到礼仪和军政的重要地位，形成了中国古代特殊的马文化。古代社会的人们对于马的意识，并没有停留在马的物性上，而是对马的文化属性展开了多方面的思索。从古至今的家畜中，马是唯一既有驮驾又具快速奔驰能力的家畜。马所具有的这种天然的特性，就使人们在将其使用于车驾的同时，也将马运用于古战场的厮杀，成为一种社会礼制和军事力量的体现。 　　作为民俗文化的载体，马的流动也带来民俗的流动。中国民俗史上，马不仅对游牧民族产生习俗上的影响，也对中原的农耕民族和其他民族产生过民俗的影响。中国历史的每一个时段和每一个空间范围，都可以看到由马影响而形成的社会文化，这种社会文化必定会反映在这个社会所使用的语言中。马字汇在六畜中是最庞大的，《说文解字》收马部字115个，《康熙字典》记录马部字433个，《辞源》收马部字136个，《汉语大词典》收马部字达658个。《辞源》以马字开头的词语有160多条，《汉语大词典》以马字开头的词语多达七百余条。 　　“马上体”如此流行，语言的社会性显然是一个重要的因素，民众的诉求与新年的祝福是一种社会需求，这种社会需求正是“马上体”走红的一种重要的外在社会因素。追求新奇、追求变化是人类共有的心理特征，这种心理特征表现在人类改造自然、改造社会的各种活动中。语言成分的创造与使用中明显地反映出这种心理状态。新的理论、新的观念、新的追求、新的生活方式改变了人们的思想和生活，求新创新的心理得到了极大发挥。我们从“马上体”多样化的形式中清楚看出这种心理因素的作用和影响。“马上体”流行，还有其内在的原因，语言本身的特点是其成为流行语的内在语言因素。 　　“马上”一词在古代文献早已有十分广泛的使用。 　　（1）陆生时时前说称《诗》《书》，高帝骂之曰：“乃公居马上而得之，安事《诗》《书》？”陆生曰：“居马上得之，宁可以马上治之乎？”（《史记?郦生陆贾列传》） 　　与表所处“马上”密切相关的，唐宋以后还有“马上人”、“马上公”、“马上吹”、“马上房子”、“马上看花”、“马上得天下”等。 　　（2）吃毕，收下来与马上人吃。（《金瓶梅词话》第十三回） 　　（3）贾艰难赢项间，从马上公为客，一再使越，崎岖万里。（文天祥《乐庵老人刘氏墓志铭》） 　　（4）执事过了，腰锣、马上吹、提炉，簇拥着老太太的主亭子。（《儒林外史》第四十七回） 　　（5）迩年蓟镇，习为痼套，凡上司有言，不论是否，只是唯唯奉命，甚至增美其说，俗语云“马上房子”。何谓“马上房子”？只是眼前奉承过去，心中已不然其言，才一出门，便生訾议非笑。（《练兵实纪杂集?登坛口授》） 　　（6）分明马上看花，但过眼即忘，何尝在意。（《石点头?玉箫女再世玉杯缘》） 　　（7）莫言马上得天下，自古英雄尽解《诗》。（林宽《歌风台》） 　　这里的“马上”一词指马背上，多指征战武功。到了宋代，“马上”逐渐凝固，用来借代征战武功的意义。 　　（8）马上功成不喜文，叔孙绵?共经纶。（宋?王安石《嘲叔孙通》） 　　“马上”一词后引申用来比喻在职做官。 　　（9）既而一想，我亦是个男子汉大丈夫，小虽小，到底还在马上，不比他失势之人，我又何必怕他？（清?李伯元《中国现在记》第二回） 　　“马上”最初表处所和速度快有直接的联系，“马上”用来表示时间是从意义的相关性上发展出来的。“马上”真正用作一个时间副词，表示即时、立刻之义始见于元代，明清以后直到晚清被广泛使用。 　　（10）爷，有的就马上说了罢！（元?无名氏《陈州粜米》第三折） 　　（11）命下之后，即便马上差人赍文星驰付山西保定二?抚处。（明?唐顺之《请游兵疏》） 　　（12）这些家人媳妇，领了大老爹的言语，来催赵氏搬房，被赵氏一顿臭骂，又不敢马上就搬。（清《儒林外史》） 　　（13）号房传话出去，随凤占马上满面春风。（清《官场现形记》） 　　至此，在明清文献中，“马上”既可实指，表明处所，又可虚指，成为时间