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在《品德与社会》教学中培养学生学会做人的思考 　　“加强青少年思想建设，是关系围家命运的大事。”下世纪中国公民的精神面貌如何，将由今日在校青少年的精神面貌所决定，所以说加强学生的思想道德教育，具确决定性的意义。思想道德是学生素质中极为重要的组成部分，对于培养他们的科学文化素质，劳动技能素质、身体心理素质起着导向、动力和保讧[的作用。正如《品德与利会课程标准》所指出的：“以培养学生学习做人是本课程的核心”。《品德与社会》课作为“奠基性”教育即是教育学生从小学习做人的基础课，又是完成这一任务的主载体和主渠道。为此，在《品德与社会》课中如何培养学生学会做人，谈点本人的肤浅认识。 　　一、“眼高手低”。思于先 　　《品德与社会》课是比较系统地直接地向小学生进行共产主义思想教育的一门课程。它对引导学生从小逐步形成良好的思想品德和文明行为到惯起着奠基作用。长期以来，在应试教育的影响下，以智育冲击其已请有，尤其是德育，那种认为品德与社会教学是软任务，上不上都行、上多上少都一样的错误认识目前依然存在，义囡教品德与社会课的大多是兼职教师，教师队伍极不稳定，如此等等。 　　这对于我们全面实施素质教育，为列世纪培养合格的社会主义公民不利，必须在克服之列。为此，在教学中，本人认为教师要“眼高手低”，思于先，“眼高”就是备课、讲课着眼点高，要着眼于思想教育的高要求，思想情感熏陶的探层次，着眼于学生怎样学会做人，教学创特色，上水平，着眼于全 　　册教材的整体认识，做到“会当凌绝顶，览胜在其问。”“手低”即在备课时要因地制宜，针对本班学生实际，制定教学措施，以人为奉，掌握教学内容所蕴含的做人道理，教给学生道德判断的方法.探索做人的真谛。 　　二、扣线串珠，思在渗 　　《品德与社会》课是以刘学生进行“五爱”（爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义）为基本内容的社会公德教育和政治常识教育，教育学生心中有他人、有集体、有人民、有祖国。培养学生养成高尚的品德和良好的习惯是历史赋予我们责无旁贷的使命。这是社会发展的要求，也是小学 　　生自身成长的需要和做人的思想根基。所以，在教学中，应扣住这一主线，串连如孝亲敬长、友爱同学、文明礼貌等这些做人虽起码的基础道德行为规范的“珠子”，才能使学生形成正确的世界观、人生观，才能有效地确保思想品种的教育效果，并对学生终身发挥作用。 　　因此，在围绕“课课有德育，人人是德育工作者”这一教育理念开展的教学中，为扣好线串好珠，应做到：第一，渗透有心，要增强渗透意识，增强各个“珠子”渗透的责任感和使命感，在深入钻研教柑的过程中，要善于挖掘教材中所蕴含的做人因素，充分发挥学科本身的思想品德的教育功 　　能。第二，渗透得法，就是要做到结合实际，目然得体，力求渗透达到“随风潜入夜，润物细无声”的境界，体现出学科的渗透魅力一是适时地扩补内容，开发课程资源，大胆对教材进行调整，提高渗透效应。 　　三、因势利导，思在激 　　培养学生学会做人，要根据学生已掌握的知识水平和认识能力，在教学过程巾充分发挥德育主阵地的作用，应因势利导地激发学生学习兴趣，调动思维的积极性和主动性，爿能提高和巩固道德认识。为此，第一，激趣，古人云：“知之者，不如好知者，好知者不如乐之者。”在教学中，应积极创建情境，采取新颖的教学内容，教学方法和教学手段柬吸引学生的注意力，使学生产生愉悦心情，激起学生的学生兴趣。如教学《我们共同进步》（同上），在导人第一主题“我的伙伴个个棒”新课时，通过开展“击鼓传花”的游戏。 　　第二，激疑，“学起于思，思源于疑”。有疑才能引起定向探究，使学生产生强烈的求知欲，调动学生积极思考，去探明课文内容所蕴舍的道德认识。 　　四、因材施教。思有路 　　叶芷陶先生曾说：“作者思有路，遵路识斯真”，但在教学中往往出现丰富、实用的教材内容与单一、呆板的教学方法存在“反差”，品德教学规律与实际教学过程之间存在“落差”，如重授知轻导行，重主导轻主体，重明理轻激情等。为此在数学中，应根梧不同类型的课文，顺应编者意图，做到以下三点，才能发挥其“教会学生做人”的作用。第一，着眼于做人道德认识的提高，通过教学，帮助学生确立做人的基本准则，提高判断是非的能力，使学生对本节课应当学习的道德要求。能够正确地理解和掌握，知道“是什么”“为什么”“怎样做”，从中能学会并运用于实践中去。 　　五、有的放矢，思有度 　　教学活动应该是目的明确，计划慎密，步骤紧凑的高效活动。杜威曾提出过“教育即生活”，陶行知则主张“生活即教育”。《品德与社会》学科的教学目标根植于现实生活，同时又要回归于生活，使学生在形成良好品德意识框架的前提下，在身临其境体会感知良好品德价值的基础上，从内心深出散发出良好品德自然的芬芳。“为了生活、源于生活、高于生活、引导生活和发