微课理念下的语文课堂教学.docVIP

微课理念下的语文课堂教学 　　微课是基于脑的教学、基于网络的教学和基于小班化教学，它强调的是学，即先学后教。其特征可以概括为“短、少、小”，即教学时间短，一般不超过10分钟；教学内容少，每次只关注某一个知识点；资源容量小。微课教学中，教师是组织学生自主学习的促进者、帮助者和学生学习欲望的唤醒者，唤醒并促进学生去发现和创造，帮助学生去质疑和批判。传统班级授课制强调的是教，即先教后练。其特征可以概括为三个中心，即教师讲授中心、课程教材中心、课堂教学中心。两相比较不难看出，微课更注重学生学习主体地位的实现，课程设计处于或更接近学生学习的最近发展区，学生学习困难因此也更小些，所以广受各阶层学习者欢迎。而传统教学，尤其是中小学语文课堂教学，由于过分注重以教师为中心，一直存在多、废、低效的问题。 　　虽然微课一般用于不受时空限制的网络在线教育，并不能代替传统的课堂教学，但广大教育工作者还是应该认真研究、积极借鉴微课的设计理念，不断改进语文课堂教学，使微课成为语文课堂教学的有力补充。 　　微课教学可以在语文课堂中独立开展，也可以作为语文课堂教学的一个环节穿插其中。 　　一.内容要少 　　很多教师认为开展微课可能会影响教学进度，微课每次只要关注一个知识点，教材中那么多内容啥时候讲呢？这种错误观点很有普遍性，说明很多教师一直把讲作为学生习得的唯一途径。记得一位专家认为教师在课堂上应该做到“两个不讲”，即“学生自己能学会的不讲，讲了学生也学不会的不讲”。比如一节课有10个知识点，教师都讲的话，真是时间紧、任务重。其实，分析一下可知，这10个知识点，大概有4-6个学生通过个体自主学习和小组合作学习完全可以自行学会。另外还有1-2个属拔高知识，不需要学生都会。最后需要教师在课堂上讲的可能只有2-3个知识点。 　　比如《莫泊桑拜师》一课需要重点关注的只有莫泊桑三次求教福楼拜，最后需要学生讨论的主要问题是：“福楼拜为什么不直接回答莫泊桑，而是提出一连串的问题呢？”如果我们就“三次求教”和“一个问题”开展微课教学，就可以在较短的时间内引领学生达成本课的教学目标。名师潘文彬执教《生命的林子》时，从文本语言出发，首先呈现可以牵一发而动全身的词语：晨钟暮鼓、香客如流、名满天下、水深龙多、喧喧嚷嚷、高僧济济。接着带领学生围绕这组词语听、品、读、悟，并给予学生充分时间，从这组词语中发现问题、提出问题。在此基础上，潘老师又借助这些词组带领学生走进文本，走进“生命的林子”，探寻“走”与“留”这一生命问题的答案。纵观本课，潘老师能够从一组文中词切入，引领学生探讨人生哲理，可谓小处着手，提纲挈领，深入浅出。 　　需要说明的是，微课理念下虽然要求从小处着眼，教学内容要少，但这并不影响课堂教学向深度和广度拓展。如在《丑小鸭》教学中，授课教师以问题“丑小鸭丑不丑？”为突破口，激活学生的探究兴趣，学生先读后说、边读边说、边想边说，既紧扣文本又联系学生的生活经验，谈得很有深度。 　　二.设计要巧 　　微课之所以能广受欢迎，还在于其设计精巧。我们的语文课堂教学在确定了合宜的内容后，就要在巧设计上下工夫了。 　　如《白杨礼赞》教学中，授课教师引领学生从三幅图画（高原风景图、白杨特写图、物人联想图）入手，分场景研讨课文，使得课堂教学脉络清晰，简洁有序。再如一位教师以四幅楹联入文开展《一面》教学，先引郭沫若致鲁迅的挽联导入和解题：“方悬四月，叠坠双星，东亚西欧同陨泪；钦通三心，憾无一面，南天北地遍招魂。”此联是郭沫若先生1936年得闻鲁迅先生去世所题，挽联除对鲁迅的赞誉和沉痛哀悼之外，还表达了未能与鲁迅先生谋得一面的遗憾。两位文坛巨匠虽神识已久，但终“憾无一面”。相比之下，作为进步青年、“下等工人”阿累能够邂逅鲁迅，得聆其声，受其馈赠，确实幸运。以阿累的“一面”与郭老的“憾无一面”对比解题，能加深学生的印象，提高学习兴趣。接着教师根据文中对鲁迅的肖像描写自拟一联：“寸发隶须荐《铁流》，羽衫里瘦若竹枝；萍面铭心赠《毁灭》，足印前神似明灯。”通过此联，学生能更深刻地把握故事情节和外貌描写，特别是外貌描写与精神品质的内在联系，真实地反映了鲁迅先生为民族未来不怕牺牲的顽强斗志，给人留下难以磨灭的印象。下面教师又鼓励学生联系上下文，试着以对联形式概括文段内容：“偶谋一面赠书者：曰同志，曰朋友；常念终身引路人：尊父亲、尊师傅。”在总结全文，概括鲁迅先生精神实质时，又以鲁迅《自嘲》颈联收尾：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”整堂课中，学生既深刻缅怀了鲁迅先生，又对传统文化产生了深厚兴趣，可谓一举两得。 　　再举一例，日本小说《一碗阳春面》情节简单，主要写了母子三人到北海亭面馆吃了四次阳春面，碗数由一而二而三。教学中我们的重心只须放在这四次不同的吃面上，由这四次吃面生发开来，母子三人