例谈新课程课程理念下的高中美术欣赏教学.docVIP

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例谈新课程课程理念下的高中美术欣赏教学.doc

例谈新课程课程理念下的高中美术欣赏教学 【摘要】美术欣赏教学是学生通过对美术作品进行感知、体验、分析、判断,从而获得视觉审美享受和美术文化知识的过程。其目的是使学生掌握欣赏美术作品的方法,对古今中外的美术作品有所了解。提高他们的审美能力和审美情趣。 【关键词】美术欣赏教学;感悟式;社会学式;形式;比较式 美术欣赏是美术活动中的重要组成部分,是美术创作和美术作品实现其价值与意义的基本环节和途径。在高中阶段开设美术欣赏课是进行美育的一个重要阶段,它有助于开阔高中学生的文化艺术视野,提高艺术修养,陶冶情操,使之树立正确的审美观,促进其全面发展。新课程的基本理念之一就是“要在广泛的文化情境中认识美术”。“情境”,即指影响各个时期美术的政治、经济、历史、文化等背景。美术作品中所反映的各种思想、观念,都与艺术家所受到特定的政治、经济、历史、文化等背景的影响有关。 如何在广泛的文化情境中去欣赏、认识美术作品?针对这个问题,我们以达?芬奇的代表作《蒙娜丽莎》为例,运用美术欣赏的四种方式来谈一谈。 《蒙娜丽莎》是一件人们耳熟能详的作品。在这幅画作中,蒙娜丽莎的美是有时代性、典型性的,但并不是永恒性、普遍性的。因此,要鼓励学生丰富对这幅作品的认识,发现以前被忽略的细节,同时提出对作品的个人见解。 一、感悟式鉴赏 感悟式鉴赏要求从观看者自身的经验出发,充满想像力和激情地去欣赏美术作品。在欣赏过程中,可以任由思维驰骋,不受限制,因而每个学生的感受是不一样的。 《蒙娜丽莎》这幅画作还有一个名字叫“神秘的微笑”,到底神秘在哪里呢?我首先让学生们凝视作品10秒钟,然后说出各自的感受。有的觉得她笑得舒畅温柔,有的觉得她笑得严肃,有的觉得是略含哀伤,还有的甚至觉得她笑得讥嘲和揶揄。在一幅画中,光线的变化不能像在雕塑中产生那样大的差别,但在蒙娜丽莎的脸上,微暗的阴影时隐时现,为她的双眼与唇部披上了一层面纱。人的笑容主要表现在眼角和嘴角上,达 ?芬奇却偏把这些部位画得若隐若现,没有明确的界线,因此才会有这令人捉摸不定的“神秘的微笑”,也才会让人有不同在感受。同样的一幅作品,由于欣赏者的欣赏角度、生活经历等各方面不同,所以大家不是客观地记录形象,而是通过主观化的形象处理来表达艺术家的情感,这就是感悟式鉴赏的精髓所在。 二、形式鉴赏 在美术作品面前,我们最先观看到的是它的表面形式。于是,从形式的角度来欣赏美术作品便成了最基本的方式。 美术作品的形式是美术作品内容的存在方式,它包括两种基本的构成因素:一是内部形式,即“构图”;二是外部形式,即“艺术语言”。对作品形式的欣赏,即是对由这两者构成的作品“形式美”的欣赏把握。 《蒙娜丽莎》目前收藏于巴黎的卢浮宫,同学们会觉得疑惑,到底具有怎样的魅力能让她入主卢浮宫呢?我们通过形式鉴赏的方法来揭开《蒙娜丽莎》那层神秘的面纱。 (1)、从构图上分析:达?芬奇改变了以往画肖像画时采用侧面半身或截至胸部的习惯,代之以正面的胸像构图,透视点略微上升,使构图呈金字塔形,蒙娜丽莎就显得更加端庄、稳重。 (2)、从姿态上分析:坐姿,双手交叠在腹部。蒙娜丽莎的一双手,柔嫩、丰满、精确,展示了她的温柔、身份和阶级地位,显示出达?芬奇的精湛画技和他观察自然的敏锐。 (3)、笔法:细腻。画中人物坐姿优雅,笑容微妙,背景山水幽深茫茫,淋漓尽致地发挥了画家那奇特的烟雾状“无界渐变着色法”般的笔法。 (4)、背景的空间效果:作者运用了“空间透视法”,让后面的山崖、小径、石桥、树丛与潺潺的流水都推向遥远的深处,以此来突出形象的地位。 (5)、作品的色彩明暗关系:明暗渐隐法或称“晕涂法”、“薄雾法”。 相对于感悟式鉴赏,形式鉴赏理性的成份要多些,更侧重于形式的分析和把握,例如从线条、色彩、材料、构图、形体等方面去分析和理解。正是这些艺术形式的丰富多彩,让欣赏者感受到不同的美。 三、社会学式鉴赏 面对一件美术作品,我们不禁会问,画家为什么这样画?它有什么特殊的意义吗?这种提问的方式,就是一种基本的社会学式鉴赏。许多美术作品,都有着特定的内容和意义,从社会大背景中去考察,抓住相关的各种社会因素,就有可能更深刻地理解作品。这一类型的鉴赏方式,主要偏重于对作品内容、意义、时代背景、作者生平、创作意图等方面的认识、理解。下面我们就从社会学式鉴赏的角度去欣赏、理解《蒙娜丽莎》这幅画作。 这幅画创作于欧洲文艺复兴盛期的16世纪初,描绘了资本主义上升时期一位失去孩子的城市有产阶级的妇女形象。那是一个受基督教禁欲主义控制的年代,妇女的举止行为受到许多约束,达?芬奇在人文主义的影响下,他从解剖和生理学上进行研究,研究人在轻松愉快时的心理变化与反应过程。《蒙娜丽莎》的艺术价值不仅在于她的生动逼真,更重要的是达?芬奇在这幅画上体现了先进的艺术思想,即以科学的精神去观察自然的态度。达?

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