写意花鸟画构图艺术性.docVIP

写意花鸟画构图的艺术性 构图在写意画中总是与具体的形象、笔墨、情意联系着。具体到画面上，分析其中的疏密、虚实、纵横、交叉、占角等等处理是否适当。因人而异，又赋予其个性的特征。顾恺之《论画》中曾说“寻其置阵布势，是达画之变也。”即置阵、布势的过程中要不断地打破原有平衡，而又求得新的平衡。构图的过程就是一个求变的过程，就写意画而言，画家运用构图的过程是起自一己最初对所要描绘物象之冲动以及面对宣纸的瞬间之感觉。而运笔施墨之间的大疏大密，小疏小密以及疏中有密, 密中有疏的诸多形式之把握,会使画面之情境更为虚灵。 将物象概括在画面上，是个非常复杂的过程，视觉感受到客观物象的刺激, 便会自觉地以抽象的表现方式简化复杂的物之外在表象, 通过写意画笔墨塑造画家对物象特性的再认识，从而形成简洁而完整的写意画语言， 这和一个人的审美修养及技术熟练程度密不可分，构图本身就有视觉机能与心理构成因素在内，对客观物象的感受，促使视觉心理作出有分析的选择，在视觉心理的作用下，经过多次反复的实践，由感觉到理性分析，逐渐在绘画上产生了某种形式观念，这种观念作用于绘画构成的全过程。 翻开外国的构图学的任何一本书，总会互有异同地列举若干条一般规律，如适宜、变化、一致、单纯等等，这一切相辅相成而产生美。主次的安排；有组织的运动与节奏，均衡的处理等等，而提出种种图式，如垂直形、横向线形、斜线形、正反金字塔形、波折线形、曲线形，放射线形等，并给予一定的表现特征的定性，何者静，何者动，何者崇高，何者安定之类，构图规范的依据是人们在生活中得来的视觉经验以及在大的文化背景下的审美经验，虽然东西绘画从审美观念到工具材料各不相同，不能强作比附，但中西方构图，在视觉心理规律上存在着诸多共通之处，西方构图的诸多合理因素我们亦然可以借鉴，比如对西方构图中由于视觉心理与形式观念的作用等。 写意花鸟画构图，总是将形式与情意作为统一体来加以考虑，历来写意花鸟画大家，都有个性鲜明的构图形式。写意画构图上“先求气韵，次采体要”，讲开合，即要紧凑而不填塞，舒展而不散漫；讲疏密繁简，所谓“繁不可重，密不可窒”，“疏可跑马”；讲虚实，即让人们在欣赏中发挥想象的余地；讲欹正，就是变化中求均衡。都是把构图问题纳入了高度概括的总的关系之中，而又自然而然。 写意花鸟画构图有着对立统一的规律。均衡和多样统一都是对立统一的范畴，假如把画面上的视觉形象用物体的重量来比拟，把整个画面作为天平，以画面的中心为支点，用重量的平衡比拟画面的均衡，视觉形象的重量一般根据它的面积大小、色彩深浅来削减或增加，大致上我们可以得出画面视觉形象的重量比较关系如下： 1、人比动物重。2、动物比植物重。3、动的比静的重。4、深色比淡色重（在淡色的地纹上）。淡色比深色重（在深色的地纹上）。5、粗线比细线重，体积大比体积小重。6、颜色鲜艳的比灰暗的重。7、近的东西比远的东西重。8、离支点（画面中心）距离远比距离支点近的重（近似杠杆原理）。一切最美的形式必然蕴藏于自然和生活中，画家就在感受生活的同时有自己的艺术创造的自由，而遵循多样统一的规律是完成一幅完美构图的基本条件。 完整性是构图的又一重要法则，南朝梁刘勰《文心雕龙》中说：“博见为馈贫之粮，贯一为拯乱之药。”提出作文章一定要“贯一”，“贯一”也就是完整。“贯一”是艺术作品内在生命意象的的完整统一。石涛在《画语录》中：“吾道一以贯之”，这个“一”既是画家主体认识的高度抽象，也是绘画结构的内在统一。他强调写意画始终都在于最基本的“一画”，“亿万万笔墨，未有不始于此，而终于此”。就艺术作品的构图而论“完整性”是艺术作品结构的生命所在。构图的完整性不在于画面视觉形象的表面完整，而在于画面视觉形象所带来的视觉心理上的完整体验，这种体验有时在写意画中表现出意境的充分深入，所以有时不完整的形象也可以是完整的画面，反之，完整的形象亦可能是不完整的画面，这类构图可以称为不完整的完整，黄宾虹在画语录中说：“取难，舍更难。”“取”“舍”皆为了寻求画面的完整性。而“舍”可以理解为尽量的精简画面。构图目的是使画面比生活更突出，从而更好地突出表现主题。具体在画面上一般归纳为三类：1.点、线所形成的对比。2.墨白和色彩所形成的对比。3.人们的视觉心理所造成的对比：如静与动、虚与实、强与弱……在绘画形式上可能还会有各种对比如笔与墨的对比等等，龚贤的山水常以墨白对比见长，在他所著的《柴丈画说》中这样论述：“几树皆黑，此树独白者，故其醒耳。”他的山水画中很会利用墨白调子来造成独特的对比效果。如《山水册》一图中我们可以看到画面上左上和右下分成淡灰调子的岩壁与江面的白色形成对比，在墨色的山体下以线勾勒出的帆船，构成点与线的对比，给人一种动与静，实与虚的对比。明代唐寅的《雨竹》，前景竹用深墨，感觉上很实。远处的竹用淡墨表现，感