散文的结构美与中学生审美素质的培养.docVIP

散文的结构美与中学生审美素质的培养 　　结构是文章内容有序的组织和有机的构造，是在表现内容的过程中逐渐形成的形式因素之一。形式作为内容对象赖以存在和表现的方式，具有相对的独立性——本身能够给予读者一定的印象与联想，即能给予读者一定的欣赏信息或美感价值。结构作为形式因素之一，同样具有相对独立性。由于不同文体的结构原则、要求与方法各有不同，甚至结构的特质要素存在着差异，不同文体结构的形式常态便存在着明显差异。散文结构的形式常态有两种，即“无型”和“变型”。 　　“无型”，并不等于说散文不需要任何结构体式。恰恰相反，“无型”的真正内涵意味着散文是以所有称得上是结构的体式（除诗歌以外）作为自身文体的结构范式。从这个意义上说，散文结构的宏阔开放性理应是其他文体所无法比拟的。“无型”，同时也意味着散文结构没有一定的范式可循，意味着没有哪一种结构体式称得上是“正宗”的散文结构。质言之，在结构体式上，散文所推崇的是一种无定局、无定法甚至无定体的开放性的大美境界。这种开放性的大美境界的形成与确立，缘于行文布局的两个特性：舒卷自如与散而有序。 　　散文结构虽然总体上“无型”可循，崇尚“变型”，但结构体式仍然表现出一定的具体特征。倘若我们以写作对象作为寻找的依据，便会发现散文的结构体式有下列几种基本特征。 　　一、写人寄思——辐射式的广度美与特写式的点睛美 　　散文写人，若以是否与作者有亲缘关系为标准，则可分为忆亲体与怀友体两大基本品类。但不管是忆亲还是怀友，都必须以人为主体行文布局。由于受篇幅的限制，散文写人不必像小说那样以人物性格的发展变化为主线，只需写出人物经历的片断，点示出人物性格的闪光点。 　　写人如果拓宽广度，便形成一种“辐射式”的结构体式，即以轴心事旁涉其余，几尽囊括人物的一生。比如巴金的《怀念萧珊》滔滔近万言，从遗体告别落笔，旁涉文革受难、重病缠身、临终诀别、往事忆想等辐射领域，处处扣住“怀念”，又处处扣住人物的言行举止走笔。这种作品，由于浓缩了人物几十年的生命光辉，涉及广泛，表现多样，读来自有一种人生厚重感。 　　写人如果推进深度，便形成一种“特写式”的结构体式，即以特写镜头突现典型事例，反映人物闪光的思想品质。比如章武的《武夷山人物画》数千字写活了三个人物：撑排人的以身殉职、扫径翁的自强不息、导游女的博学热忱。三个人物如浮雕般地站立在读者面前，其后的支撑，正是作者精心选择的能突现人物闪光思想品质的典型事例。 　　二、叙事串珠——因果式的线脉美与递进式的层次美 　　散文叙事，主要是反映日常生活的真实见闻，从中抒写自我对社会人生的理解和认识。事因人生，人必做事，叙事必然要记人。因而，散文叙事的关键首先在于处理好人与事的主次关系，其次在于妥帖安排叙事的结构体式。 　　叙事如果注重前因后果的交代，行文布局便出现“因果式”的结构体式。不管是先因后果、先果后因，还是果中有因、因中有果，都必须讲究线脉的清晰呈现。 　　叙事如果分别记述相互联系的几件事，行文布局便出现“并列式”“递进式”或二者交错的结构体式。此时，几件事孰先孰后的次序安排，切莫等闲视之。比如梅洁的《童年旧事》，先集中笔力分头叙写做手套、打布球和“喊名字”的风波，铺展性地编织起一个让人留恋也让人忆念的童年旧事轮廓；再递进到成年后重逢情景的勾勒，从中碰撞出对世事变迁、人生易逝的无限感慨。 　　三、借景显意——方位式的次序美与对比式的映衬美 　　借景色的描绘、环境的描写，明确或含蓄地表露对人生的认识和见解。在这种写景散文中，占据作品主体篇幅的是对景色的描绘和对环境的描写，但它们仅仅只是手段而不是目的，它们只是作者表达人生认识的载体。写景是为了抒情、为了显意。 　　借景如果按照空间次序的不同依次描摹，便形成所谓的“方位式”的结构体式。借景如果按照时间先后的不同比较区别，便形成所谓“对比式”的结构体式。比如钟敬文的《碧云寺的秋色》先以“方位式”结构总览秋意如何一天天浓起来了：寺门石桥下的水声，“越来越显得清壮了”；寺庙里有些树木，“渐渐开始在变换着颜色”。其后以“对比式”结构，从容叙写石塔前的柿子树和假山上的爬山虎，“好像先得秋意似的，叶子慢慢地黄的黄，赤的赤了”；但高耸的老柏和松树，“它们身上那件墨绿袍子是不肯轻易褪下的”。细致的描绘，多角度的比照，形象地点示出“秋色是北京最可爱的一个季节”这一主旨。 　　四、托物遣怀——情化式的辅助美与象征式的寄寓美 　　借托某一具体物象构思成文，从中寄寓作者的思想感情。所托物象必须有细致逼真的描摹，而且能够确切地寓托作者的观点或见解。情因物生，物因情显，情物之间的关系，其实就是结构与布局的关系。 　　所借托之物，在整个作品中如果只是起着辅助性形象的作用，只是成为抒发情志的一种背景和前提，便形成“情化式”的结构体式。