论董其昌的山水画与“南北宗论”.docVIP

论董其昌的山水画与“南北宗论” 　　摘要：作为明清之际文人画家的典型，董其昌的山水画艺术及其艺术理论既有它的代表性，也有其局限性。对于董其昌的艺术及其艺术理论的认识与批评是一个重要的课题，这对于我们全面地理解传统文化艺术，拓展当代中国画发展思路具有重要意义。 　　关键词：董其昌；禅宗；南北宗论 　　中图分类号：J209.2 文献标识码：A 文章编号：1673-8500（2013）03-0002-03 　　董其昌（1555-1636），明代著名画家、书法家、书画理论家。字玄宰，号思白、思翁，别号香光。松江华亭（今上海松江）人。谥文敏，因称董文敏。万历十七年（公元1589年）举进士，历任编修，湖广副使、太常寺卿，礼部侍郎，南京礼部尚书等职。董其昌不仅在仕途上一帆风顺，他的书法、绘画、书画理论在明清之际也备受统治阶级以及士大夫们的推崇，俨然占据明末至清初近三百年的正统地位，他的艺术及理念直接影响了后来的四王以及八大山人和龚贤等艺术大家。 　　同时，董其昌又是中国美术史上最具争议的一位画家，围绕着他的绘画、书法到书画理论乃至人品，都一直存有争议。五四期间，董其昌与他的继承者四王曾经遭到了强烈的批判。然而这似乎并没有影响到他在美术史上的地位，近年来，随着人们对传统艺术的重新关注，董其昌的艺术再次吸引了海内外学界的目光，诸多学者对董其昌的艺术和艺术理论给予了热烈的关注与极高的评价，当