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融音乐之美 品语文之妙 　　内容摘要：新课标把审美教育作为语文教学的重要任务，指出：“高中语文课程应关注学生情感的发展，让学生受到美的熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造的能力。”而音乐对审美意识的构建起重要作用，它不仅能提高学生美的鉴赏力和美的创造力，而且能启迪人的智慧，陶冶人的情操。将音乐欣赏与语文教育相结合，不但为语文教师发挥个性教学提供了更广阔的天地，而且也是审美教育与语文教育结合的一个有效途径。 　　关键词：同渊源 共本质 创设情境 激发情感 激活想象 　　一直喜欢音乐，喜欢让思绪在乐声中自由飞扬，作为一名中学语文教师，在欣赏音乐的同时，又会有意无意地把音乐本身与语文教学联系起来。每逢上课，就老琢磨着如何让音乐和文学来一次激情碰撞，尽情地绽放艺术的魅力。现结合平时的课堂教学，以点滴体会连缀成文，与同仁一同探讨。 　　一、音乐与文学同渊源 　　乍一看，音乐与语文结缘似乎不太可能，但细想来，音乐与文学之亲缘关系确是渊源已久。鲁迅先生在论及文学起源时曾经这样说：“我们的祖先的原始人，原是连话也不会说的，为了共同的劳作，必须发表意见，才渐渐地练出复杂的声音来。假如那时大家抬木头，都觉得吃力，却想不到发表，其中有一个叫道‘杭育杭育’，那么这就是创作。……这就是文字；他当然就是作家，也是文学家，是‘杭育杭育’派。”“杭育杭育”的劳动号子具有强烈的音乐节奏，它既是音乐作品，也是文学作品。我国最古老的诗歌总集《诗经》就是按乐曲分为“风”“雅”“颂”三部分的。而“词”在《辞海》中的释义之一是：“词，诗的一种，一种韵文形式，原是配乐歌唱的一种诗体，句的长短随歌调而改变”，更是一语道出了“词”与音乐不可分割的关系。而很多歌曲的歌词，直接采用了原诗，如《阳关三叠》、《扬州慢》等一些古代歌曲。当然，也有很多通俗歌曲是作曲家根据古代的诗词创作而成，如《水调歌头》、《别亦难》等。由此可见，音乐与文学一直是相伴成长，渊源深厚，因而将音乐与语文结缘也就顺理成章。 　　二、音乐与文学共本质 　　文学和音乐同属于创造美的艺术，具有共同的本质属性。文学以语言为媒介塑造艺术形象，通过艺术形象感染人、启迪人。阅读文学作品，读者必须走进作者的内心深处，爱作者所爱，恨作者所恨，与作者的情感产生共鸣，才能感知鲜活生动的文学形象。刘勰说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以人情，沿波讨源，虽幽必显。”就是这个意思。而音乐是诉诸听觉的艺术，哲学家柏拉图说过：“如果教育适当，节奏与和声音比什么都深入人的心灵，比什么都扣人心弦。人人知道，当我们的耳朵感受音乐时，我们的精神就会起变化。”由此可见，音乐能净化人的心灵，屏除杂念，使人聚精会神；可激活人的思维，爆发出火花，进而触动灵感。作曲家从文学作品中得到创作灵感，文学家又常常能从音乐作品汲取营养，音乐和文学的互动使这两座艺术宝库的储存愈益丰厚。李白为汉代乐府的“鼓角横吹曲”填写新词，于是就有了传唱千古的《关山月》诗，这首古曲也被命名为《关山月》；唐代作曲家依据王维的《送元二使安西》，谱写了古曲《阳关三叠》这首琴歌；南宋词人姜夔路经萧条的“淮左名都”扬州时，写下了歌曲旋律和词的语调倾向大体一致的《扬州慢》；中国近现代音乐界一代宗师杨荫浏先生把元代萨都剌的《满江红？金陵怀古》的曲调移植过来，与岳飞《满江红？写怀》词相结合，结果使岳飞词作广为流传。这些足以说明文学对音乐，音乐对文学的互动性作用了。 　　下面，我就结合教学实践来谈谈整合音乐教育，创新语文教学所取得的效果及启发。 　　一、创设语文教学情境 　　播放音乐是渲染情境的很好的教学手段。音乐与文学都是通过一种媒介，唤起客体心中的感受，调动过往的经验，重现某种场景或者是感情。中学教材中的名家名篇，不仅是语言的典范，更是思维的典范， 与听觉相配合，可以引领学生进入特定的学习氛围。如在讲授《荷塘月色》之前，先放一段小提琴《夏夜》进行情景教学。《夏夜》描写的湖光月影、睡莲垂柳以及小桥流水的宁静、祥和正与《荷塘月色》中所描绘营造的情景相吻合、协调，在此背景音乐的渲染下，自然就把学生带进作品中去了。又如在学习《故都的秋》时，听一曲《前门情思》，这样一段京味十足的曲子及歌词，可让学生对一幅幅具有浓郁气息的故都风情画有更直接的感知。正如英国作曲家普赛尔说：“像诗是词汇的和声一样，音乐是音符的和声；像诗是散文和演说的升华一样，音乐是诗的升华。”肖邦的24首前奏曲和21首夜曲，洋溢着中国古典田园诗歌般幽雅、宁静的美，很多评论家认为他的作品能让人想起中国唐代大诗人王维空灵而意境深远的山水小诗。再如讲授张若虚的《春江花月夜》，课前我特意精选了古筝名曲《春江花月夜》。上课时，在对乐曲的主题意境作简要的介绍后，我先播放一遍音乐，让同学们熟悉一下乐曲的内容和旋律