语文教学：追寻“生命在场”的本真境界.docVIP

语文教学：追寻“生命在场”的本真境界 　　语文学习过程是语言和精神的同构共生，是个体生命逐步完善的过程。学习语言，即成人的开始，即生命的成长。日本著名教育家小原国芳说：“国语不是训治之学，而是活思想问题，是川流不息的生命。”当下的语文教学，在应试教育功利性的理念影响下，往往片面强调以语言文字和语言文学的掌握为核心的语文能力的培养，忽视了学生从语文学习中所获得的文化修养，淡化了以生命的全面提升为核心的“语文素养”的提高。 　　“生命在场”，是语文教学回归本真境界的诉求，是课堂教学的基点。它意味着在教学过程中，不再是单单指向字词句的获得（但并不意味着它不重要），不再是对课文的肢解与分析，而更应强调生命性的感悟、体验与表达。这是为了丰富个体精神生命的内涵，是为了提升个体生命的整体质量，为师生生命的成长展现一种新的生存方式。 　　一、检视：当前语文教学中缺失“生命在场”，导致了课堂效果的低效 　　1.生命关怀意识的虚化造成了“生命在场”的缺失 　　《语文课程标准》强调，教学要关注学生的情感体验、道德生活和人格的养成。但教学中有时却走向了另一个极端，教师对学生的个性解读的评价变得谨慎起来，只要学生能说、敢说、想说就行，至于怎么说、说了什么却不能及时加以引导，导致阅读取向偏航，道德评价失当，生命关怀意识虚化。 　　教学《田忌赛马》，师：田忌为什么会转败为胜？生：因为孙膑善于分析问题