商业开发背景下的民族文化传承——基于文化生境理论的探讨.pdf

黑龙江民族丛刊(双月刊) 2009年第l期(总第108期) 民族经济 商业开发背景下的民族文化传承 ——基于文化生境理论的探讨 张海超 (云南大学民族研究院，昆明650091) 摘 要：同各类生命体类似，文化总要按照其固有的发展逻辑演变，但此过程可能会受到诸多因索的干 扰和影响。本文从生态学引人生境的概念，将商业开发、社区参与、学者引导作为影响文化生命体演进的重要 环境因子，研究其对文化传承产生的作用。拒绝资本对文化的染指是不现实的。在开发过程中，当地人的参 与对于保持文化的活态传承很关键，而掌握先进理念的学者们的适当指引也十分必要。 关键词：商业开发；文化遗产；文化生境；文化传承 中图分类号：F127．8文献标志码：A 文章编号：1004-4922(2009)01-0086-05 资本是当代最为强势的社会力量之一，随着 生。鉴于文化体系和生态系统在某些方面的一致 市场活动的不断拓张，少数民族文化的各个方面， 性，本文希望借用生态学思想，将文化视为一个复 包括衣食住行、工具器皿、民俗节庆等正被视为 杂的生命体，从微观与宏观结合的文化生境角度 “文化资本”而纳入地方发展的规划中，在很多地 考察其演进过程。生境是生物学研究常用的一个 区，商业开发正日益成为主导文化变迁的强势因 术语，大致指生命生存的具体环境，通常包含水 子。面对“资源化”所引起的传统文化迅速流失， 分、土壤、温度、阳光等相关的环境因子。本文所 学者们纷纷著书立说，对民族文化前途的讨论成 探讨的文化生境是把各种现实要素均视为影响文 为学界研究的热点，各种说辞见仁见智，莫衷一 化生命体演进的作用力，诸如商业开发、社区民众 是。在这片学术的保留地上，一批常年关注文化 的参与、专家的介入等等，研究它们中一项或者多 变迁的专家们正在将自己的研究“学以致用”，仅 项的变化会对文化的整体走向产生怎样的影响。 西南地区便诞生了多种保护民族文化的方案。影 将生态学研究的思想与若干概念引入文化研 响较大的有已故音乐家田丰提出并奋力实施的易 究，至少有以下三个方面的意义：生态是复合的系 地隔离保护尝试，国家博物馆苏东海先生联合挪 统，综合研究的视角可能会启发研究者全面考虑 威学者在贵州实行的生态博物馆方案，云南大学 影响文化发展的种种因素；但如同一个成熟稳定 人类学教授尹绍亭首倡的民族文化生态村理念 的生物群落绝不会只有引人注目的高等动物和植 等。成败得失姑且不论，诸多方案包含了学者们 物一样，那些在整个体系中发挥着更为基础性的 多向度的思考。 作用的物种尚未引起足够注意。民族文化也是一 一、作为类生命体的文化 种立体的、多层次的体系，舞台和市场上展示的是 近年来，随着交叉趋势的增强，各学科间的樊 其精英化和高雅化的部分，它的其他方面也应受 篱逐渐打破，不同学科间术语的互相采借大量发 到关注；将文化视为一种类生命体的存在。首先要 收稿日期：2008一12—20 基金项目：福特基金会资助。云南民族文化生态村建设”阶段性成果之一 作者简介：张海超(1978一)。男，河北晋州市人，云南大学人类学博物馆研究部主任，助理研究员，主要从事文化人类 学研究。 ·86· 万方数据 承认其有自身发展的规律，不同的文化形式均有 源过度攫取会导致物种灭绝，而文化似乎具备某 其生命周期．但其兴盛和衰落的趋势则可能会因