宋明理学复习课件.ppt

* * 第3课 宋明理学 江 南 春唐?杜牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 这首诗反映了魏晋时期什么现象？ 佛教兴盛 一、魏晋隋唐时的儒学（背景） 1、佛、道传播，儒学面临挑战 魏晋 1、佛、道传播，儒学面临挑战 2、“三教合归儒”，儒学复兴 魏晋 隋唐 一、魏晋隋唐时的儒学（背景） 《三教图》（清·丁云鹏） 图中的三教是： _______ 、____、____ 儒 佛 道 “三教合归儒” 对儒学发展有何意义？ 儒学吸收佛、道精华， 从而进一步确立儒学统治地位。 为儒学的新发展奠定基础， 二、宋朝的儒学：程朱理学 “理学” 认为世界的本原是什么? 它还涵盖了哪些领域? “心即理也, ‥‥‥即是天理‥‥‥ ” ——《传习录》王阳明 “天下物皆可以理照, ‥‥‥一物须有一理。” ——《二程遗书》 “宇宙之间,一理而已‥‥‥其张之为三纲,其纪之为五常 。” ——《朱子文集》 “格物、致知、诚意、正心、修身 ‥‥ ” 二、宋朝的儒学：程朱理学 “理学” 认为世界的本原是什么? 它还涵盖了哪些领域? （天理） （社会伦理、道德修养） 代表人物 北宋 南宋 “二程” 程颢、程颐 朱熹 二、宋朝的儒学：程朱理学 程 颢 程 颐 “万物皆只是一个天理” “父子君臣，天下之定理” “仁”与万物俱生 （核心） 朱熹 —《四书章句集注》 — 理气关系论 理学修养论 社会政治论 影响 —宋朝理学集大成者，孔孟后古代最重要的儒学思想家 地位 著作 观点 —蜚声海内外 三、明朝的儒学： 明中期儒学 代表人物 破山中贼易， 破心中贼难。 王阳明的心学 “宇宙便是吾心”“心即理”“心外无物” 更多地吸取佛教禅宗的思想 三、明朝的儒学： 明中期儒学 代表人物 对儒家“仁”的思想进一步发挥 “致良知” 王阳明的心学 人胸中各有个圣人”, “满街人都是圣人”。 “良知良能, 愚夫愚妇与圣人同。” 四、对宋明理学的认识 1、怎样理解二程、朱熹、王阳明观点的异同？ 《赏花》 二程、朱子、阳明与友游园，时春风和煦，百花怒放。 友问：为何百花如此美丽？ 二程说：“天生的。” 朱子说：“对，天生的。” 阳明说：“天生是天生的，但这是我看到了，百花才是 美丽的。” 世界本原 同：都认为世界本原是“理”。 异：程朱理学认为世界的本原是外在的“理”，心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。 客观唯心主义 主观唯心主义 《父子关系》 二程说：“老爸就是老爸，儿子就是儿子，这是上天安排的，所以儿子要孝敬老爸，这就是孝。” 朱子说：“对，父子关系是上天安排的，并且儿子不能有忤逆之念，这就是孝。” 阳明说：“孝顺自己老爸是应该的，人本来就有孝心，但，我们对别人的老爸也要孝，这才是真正的孝。” 道德修养 同：都认为伦理道德是“天理”决定的； 人们要提高道德修养，不要偏离天理 。 异：对人们道德修养的要求和途径不同。 “格物、致知、诚意、正心、修身 ‥‥ ” 四、对宋明理学的认识 2、宋明理学的主要观点有哪些？ （总结） 宋明理学的主要观点 万物的本原是“天理” 社会伦理道德是“天理”的反映，人们应该遵守伦理道德，服从统治 人欲和天理是对立的， “存天理，灭人欲” 四、对宋明理学的认识 3、我们应该怎样对待宋明理学？ “二十四孝” —郭巨埋儿 自己打消了当孝子的念头，而且也害怕父亲做孝子特别是家境日衰、祖母又健在的情况下，若父亲真当了孝子，那么该埋的就是他了。 ——鲁迅《旧事重提》 “贞节牌坊” 贞节牌坊的背后都是血泪 “美丽”的三寸金莲 “酷吏以法杀人，后儒以理杀人。” “人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？” ——戴震 （清） 宋明理学压抑、扼杀人的自然欲求，有助于统治者维护专制统治。 消极 “人生自古谁无死, 留取丹心照汗青。” —（宋）文天祥 “粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间。” —（明）于谦 *