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明清宗室教育比较研究
明清宗室教育比较研究
研究生:刘庆宇
指导教师:谢景芳
学科专业:中国古代史
中文摘要:本文对明清两朝宗室教育的相关问题按两个层次(皇子教育和远支宗室
教育)进行了比较研究。通过对明清两代宗室教育历史进程的梳理,笔者认为明代宗室
教育制度总体上是失败的:明初对皇子教育比较重视,但其发展为靖难之变所阻断;永
乐至弘治期间皇子教育发展缓慢,其制度缺路已经开始显露;正德、嘉靖时期由于皇帝
的极度漠视,皇子教育大受破坏;明末以万历时期“国本之争”为标志,皇于教育全面
萎缩直至消亡。明代远支宗室教育开始较早,但长期不受统治者的重视,阻碍了宗室的
素质培养,导致宗室问题成为明末社会的一大忧患。清代宗室教育则形成了完善的制度,
产生了较好的教育效果:清代从后金时期起便开始对皇子教育加以重视,经过顺治朝短
暂的停顿,在康熙、雍正朝得到长足发展,并最终在乾隆朝形成与“秘密建储”制度相
适应的皇子教育制度,以“家法”形式由继任君主严格执行,直至清末。清代对远支宗
室也十分关注,通过建立宗学、开放宗室科考等手段对其进行了有效的教化与管理,清
中后期,宗学制度逐渐与时代脱节,制度逐渐废弛。笔者认为造成明清两代皇子教育莘
异的原因在于满洲贵族在文化上的后进优势、两代不同的皇子继承制度以及两代皇帝的
不同选择。而清代远支宗室教育优于明代的原因在于清代相对较少的宗室数量及清代相
对集中的宗室群体。
关键词:明代;清代:宗室:教育制度;比较
引 言
宗室是中国传统宗法继承制度的产物,只要宗法继承制度存在一天,宗室便一天不
会消亡。这样一个存在于中国两千多年封建社会中的一个非常特殊的社会阶层,他们对
国家的政治、经济、文化诸多方面产生了什么样的影响?皇帝对这些和他有着同一个粗
先的天潢贵胄又是如何进行管理的?多年来国内外学者已在这个领域取得了众多的学术
成果,但对宗室的教育问题则鲜有关注,本文试从教育的视角出发,对明清两朝宗室的
相关问题按两个层次(皇子教育和远支宗室教育)进行比较研究,力图较准确地对明清
宗室管理中的重要问题——宗室教育的基本特征做一全面而系统的分析,俾有益于明清
政治史研究,尤其是明清政治史比较研究中教育领域内的研究。
明清宗室教育比较研究
中国占代皇权家产制与皇位世袭制的政治体制决定了血缘因素与权力分配紧紧联
系在一起。嫡庶之别、亲疏不同关系着皇位继承权及其他政治特权、经济特权的分配。
受教育权也是这诸多特权之一。马克思、恩格斯认为,教育作为一种复杂的社会现象.
是随着丰十会的产生而产生的,是由社会的物质生活条件和社会关系所决定的;当社会发
展到阶级社会时,教育也就具有了阶级性,代表着统治阶级的利益。宗室阶层作为天潢
贵胄、皇亲国戚,在中国传统的宗法制社会里,自然而然的处于社会阶层的顶部;而皇
子更是因为担负着承续犬统的重任,而成为金字塔的塔尖。从长远意义上说,对皇子、
宗室的教育关系着政权的稳定,国家的长治久安。因此,“古之王者明丁此,是故南面而
治天卜,莫不以教化为大务。”¨1
“凡三王教世子,必以礼乐。乐所以修内,礼所以修外,礼乐交错于中,发形T-#},
是故其成也怿,恭敬而温文。¨“中国人从很早就开始对皇子的教育加以重视,太子师、
保、二傅,殷周已有。之后在漫长的历史过程中又发展成为完备的东宫官体系,作为皇
子(太子)的师长和官僚。考诸《通典》有三师(太子太师、太子太保、太子太傅)、三
傅(太子少师、太子少保、太子少傅)、太子宾客、太子詹事等职官与皇子教育事宜有关。
其后三师、三傅虽由实变虚,成为加官或赠官,但其地位之尊崇仍非轻许与人,人们对
这一宫衔的重视反映出皇子教育一直是国家政治生活中的一件大事。
汉明帝设“四姓小侯学”,魏孝文帝设皇宗学,唐太宗设小学,以教外戚和宗室子
弟。但“汉永平小侯学,而不知先宗子:魏孝文开皇宗学,而不知择师儒;唐武德初于
秘书外省立小学,而不知立太学。”p1宋立国后,吸取前代宗室教育的经营,采取一系
列措施,使宗室教育体系日益完善。太宗时先为诸皇子设学官,后义为皇侄、皇孙置教
授。景佑年间,在各王宫置宫学。“凡
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