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《教育哲学》　　　　　　　　讲稿 　　第五章 教育主体论 　　 第一节 主体、本体、实体与　　　 客体 一、主体、本体和实体　　 主体和本体的区别在“主”和“本”的含义上。 历史上曾出现过两种主体论，即“物质主体论”和“精神主体论”。 马克思主义哲学将人的主体性赋予社会和历史的实践意义 。 二、认识主体、实践主体和价值 主体 对于主体而言，从存在与思维的关系上看是认识主体；从人与社会、人与自然的关系看是实践主体；从反映主客体之间的需要与满足的关系看是价值主体。 三、主体与客体 教材上对主客体的关系有四点分析（p101-102），这些都可以从关于马克思主义主体论的分析中找到答案。 第二节 主体性及其理解的发展 一、主体性是人的本质属性 人的主体性是指人作为社会实践活动的主体的质的规定性，是主体在与客体的对应关系中、在与主体间的关系中表现出来的基本属性。  　　人的主体性具有主动性、自主性和自为性三个方面的特征。一是主动性（或能动性），这是从人与物的关系上来看人对物质世界的改造和超越 ；二是自主性，这是从人与人的关系上来看个人与他人、个人与社会的关系；三是自为性，主要是从人与自我的关系上来看人对自己的超越。（王坤庆《教育哲学》） 二、主体性：从自在到自为 人的主