从认知视角探析中国与蛇相关的成语.docVIP

从认知视角探析中国与蛇相关的成语 　　摘 nbsp; nbsp;要： 与蛇相关的成语在中国文化中占了一席之地，这印证了蛇作为基本层次范畴的意象是很容易被人们感知和认识的。本文对此类成语进行了收集和整理，运用认知语言学中的概念整合理论和关联理论对其进行了深入分析和归类，以期加深人们对这些成语的认识。 中国论文网 /7/view-7233580.htm 　　关键词： 概念整合 nbsp; nbsp;关联理论 nbsp; nbsp;隐喻 nbsp; nbsp;蛇之成语 　　一、蛇之成语简述 　　在悠悠历史长河中，蛇与人类结下了不解之缘。在早期的氏族社会中， 蛇领受过中华民族的图腾崇拜。我们祖先臆造出的“龙”，其形态和灵气多多少少都胎息与蛇。因为蛇与人的特殊关系，蛇进入了十二生肖，位列第六。但是蛇因为其张口伤及人畜，形象遭到贬损。在中华上下五千年的博大文化中，涌现出大量与蛇相关的成语。 　　然而，什么是成语？成语是一种定型性的、极富表现力的、意义完整的固定短语，是人们体验世界的真知灼见和经验总结，在长期的使用中得到锤炼，表意精辟而多彩，不能仅靠字面意义来理解。蛇之成语均是人们通过与蛇相处，根据其独特的形态特点和习性来表达思想，抒发情感，因此大都形象鲜明，以相似性为基础，有隐喻特征。 　　二、概念整合理论和关联理论 　　1.概念整合理论 　　著名心理学家Gibbs认为，Fanconnier amp; Turner（1994，1998）提出的心理空间理论（Mental Space Theory）和概念整合理论（Conceptual Blending Theory），可以在线、动态地解释复杂语言材料意义构建的过程。人们之所以能够顺利进行言语交际，是因为人类可以建构起心理空间，并且有跨空间整合起多个心理空间中概念和结构的能力。心理空间是指“在我们谈话或思考时，为了局部理解和行为而临时构建起的概念集合”。人们从所获取的信息中提取与话语理解有关的成分和结构，以建构心理空间。来自于两个或多个心理空间的部分实体和框架会以各种不同方式，经过相互映射并投射到一个新的空间，并产生全新的意义结构，这个过程就是空间整合。概念整合理论提出了四个空间的概念，它们分别是输入空间1（InputⅠ），输入空间2（Input Ⅱ），类属空间（Generic Space），整合空间（Blend）。输入空间中的部分的实体和框架会进行跨空间映射，并有选择性地投射到类属空间，并在类属空间中相融合并相互作用，最终在合成空间中通过组合（composition）、完善（completion）和扩展（elaboration），出现一个其他空间都不具有的新的意义结构。“整合空间有时是新的或瞬间产生的，有时是征用了凝固化的映现关系和框架。整合空间本身也可以凝固化。”（张辉，2003：56）人们对成语的理解也是在体验世界的基础上逐渐凝固化的。 　　2.关联理论 　　Sperber和Wilson提出的关联理论（Relevance Theory）认为，“每一个明示交际行为都应传递与其自身有着最佳关联的假设”。人们的语言交际活动实际上就是明示―推理过程。说话人将自己的话语意图“明示”给听话人，听话人根据背景知识和明示信息“推理”，得到说话人“意欲传递的信息”。在交际行为中，人们付出的认知努力和所得到的认知效果相平衡，也就实现了认知语境中的最佳关联（李丛禾，2003：26）。关联理论以动态的语境来解读人的认知机制，视成语的恰当理解为在认知语境中的最佳关联，达到了最佳的认知语境效果。 　　三、概念整合理论和关联理论的互补性 　　概念整合理论和关联理论都植根于认知主义哲学观，这为两者的互补融合奠定了良好的基础。（蒋勇amp; 马玉蕾，2003：31）概念整合理论可以解释大量的语言和非语言现象，如：隐喻、转喻、虚拟、推断、假设机制，以及语法结构的起源和组合，等等，其动态网络模型实现了意义建构和理解的形式化。但是，在心理空间的生成，看似孤立的两个心理空间中的实体和结构是如何选择性投射以生成新的新创结构，概念整合理论缺少一个总体性普遍性的指导原则。关联理论是人类认知和语言交际的总体原则，然而对“明示”、“推理”等具体心理操作机制没有详细阐释（王文斌amp;林波，2003：34）。因此，关联理论可以作为概念理论的总的指导原则，而后者的网路模型正好实现了前者的具体形式化，两者在哲学观点上不但相似，而且可以互补。蛇之成语的认知特殊性在于其字面表层意义下蕴含的深刻的隐喻意，意欲阐释具体的意义析出过程，必须依赖于以上两种理论融合以后的理论模型。 　　四、与蛇相关成语的阐释 　　随着人们对于客观世界中的事物认知的不断加深，就会发现不同事物之间的相似性。由于频繁地将这些事物结合在一起使用，其概念整合