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冲冲哈拉木 藏族人心中的神鸟
冲冲哈拉木 藏族人心中的神鸟
黑颈鹤,是唯一生活在高原上的鹤类,曾经是我国的特有物种。近些年,由于环境、气候等原因,有部分黑颈鹤在尼泊尔、不丹等国被发现。
中国论文网 /7/view-7254200.htm
历史上,在交通尚不发达、信息较为闭塞的我国西部地区,春日里从天而降、秋日里无影无踪的黑颈鹤,让藏族同胞充满好奇。同样,黑颈鹤的这种“青藏高原繁育、云贵高原越冬”的迁徙习性,也给越冬地――云贵高原的人们描绘了许多神秘色彩。有关黑颈鹤的传说,在云南、四川、青海、西藏,有各种版本的故事。
藏民视黑颈鹤为神鸟、佛鸟,他们对黑颈鹤恭敬有加的原因有很多,最值得一提的莫过于藏文《阿弥陀经》中对黑颈鹤的记载。藏民多是虔诚的佛教徒,佛经中的鸟儿,自然也是他们心中的神鸟。因为青海与西藏同说藏语,却在音调上有很大区别,所以两地藏民在沟通上还存在一定问题,但说到黑颈鹤,却只有同一个声音――冲冲哈拉木(藏语意为“黑颈鹤”)!
黑颈鹤在云南的越冬地――香格里拉和昭通,都有不吃青稞的传说。相传,早年在黑颈鹤的家园,忽然有一些人来造访,并在这里安顿了下来。黑颈鹤是一个与邻为善的物种,但它们不知道,人是不是与自己一样宽容、善良,便主动向人示好。后来,它们与人约定:黑颈鹤不吃人种的青稞,人不伤害黑颈鹤。时至今日,昭通和香格里拉地区的人与鹤,都在信守这个“约定”。春天,牧民在田地里撒下青稞种子的时候,黑颈鹤就要离开了;秋天,牧民在收割青稞之后,黑颈鹤才会到来。
在青海省各黑颈鹤栖息地区,还流传着黑颈鹤是格萨尔王牧马童一说。我们在青海做黑颈鹤繁殖调查时,住在海晏县甘子河乡打渔村杨杰才让家,杨杰的父亲给我们讲,黑颈鹤是格萨尔王的牵马童。他说,直到现在,黑颈鹤与马的关系还非常密切。平时,他们放牧,经常见到黑颈鹤与马在一起觅食,相互间还有语言交流。如果藏民家的马死掉了,黑颈鹤一定会赶来为马送行。
对杨杰父亲的讲述,我一直半信半疑。每次出去做观察时,特别注意观察与马在一起的黑颈鹤,看它们都怎样交流。然而,在之前几年对黑颈鹤的观察中,我并没有发现黑颈鹤与马的交流行为,直到2013年1月12日,在云南大山包黑颈鹤越冬地,我们不仅观察到了与马在一起的黑颈鹤,还真发现了一个有趣的现象:当时,几匹马儿在农田边上觅食,一只成年黑颈鹤带着一只亚成黑颈鹤,悄声地走到马儿所在地的上方。两只黑颈鹤先是小声地嘀咕了几声,然后成年鹤在前,幼鹤在后,慢步走到马儿的跟前。两只鹤一边觅食,一边疑似与马儿窃窃私语。马儿先是东张西望地看看周围,然后又低头吃草,偶尔打个响鼻,抬头沉思几秒钟,又继续吃草。这是不是黑颈鹤在与马儿交流呢?我们听不懂鹤语,也不懂马儿的行为是不是对鹤语的一种回应,只是觉得这个现象比较有趣。
2014年春,我们又如期来到杨杰才让家。久别重逢的老朋友,似乎有说不完的话。杨杰家救助了一头被母牛遗弃的小牛。牛儿浑身黄白相间,我给它取名花儿,花儿一双水灵灵的大眼睛,萌萌的,非常温顺可爱。抱着花儿,坐在杨杰家火炉边,看着跳跃的火苗,喝着滚烫的奶茶,我们聊得十分开心。花儿似乎理解大人们的心思,在我怀里慢慢睡着了。杨杰妈妈几次欲从我手里接过花儿,我担心这样一倒手,会惊醒花儿,尽管它不算轻的身躯早已压麻了我的双腿,我还是不忍心把花儿交出去,想让它在我怀里饱饱地睡到自然醒。
就在大家谈兴正浓的时候,门外传来狗儿大黑的狂吠声,杨杰应声跑出去。原来,一只小马驹倒地快不行了。杨杰说,这只小马驹生不逢时,春节期间来到世间,正赶上天寒地冻的时候。马驹妈妈是高龄产妇,奶水极少,孰料,小马驹又不肯吃牛妈妈的奶,日渐消瘦,最终还是倒下了。
第二天早上8点半,正在酣睡的我突然被一阵黑颈鹤的叫声惊醒。一骨碌爬起来,直奔门外。有4只黑颈鹤守在小马驹身旁,拍打着翅膀高声鸣叫。杨杰说:“黑颈鹤是来给小马驹送行的。”示意我不要干扰它们。
大约过了十几分钟,黑颈鹤鸣叫的音量小了很多,后来转为小声咕噜。很快,住在附近的藏民都赶了过来,在马儿的尸体前,藏民们弯腰合掌,口里念着我们听不懂的藏语。看到马儿安详离去,黑颈鹤也鸣叫着飞离,藏民们望着黑颈鹤飞去的方向合掌三鞠躬。
杨杰说,这些藏民一是来为马儿送行,二是来感恩黑颈鹤的,藏民族把马儿当作家庭成员看待,马儿离世,他们要诵念咒语和佛经,同时,也感恩格萨尔王派黑颈鹤前来为马儿超度送行。听了这些解释,我终于明白黑颈鹤在藏民心中的神鸟地位。
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