大众摄影的“拍”与“看”.docVIP

大众摄影的“拍”与“看” 　　中国艺术报刊文说，摄影艺术门槛低、易于学习和掌握，无疑具有得天独厚的群众性优势。而随着摄影器材、摄影技术和摄影审美的普及，再加上互联网时代“人人都是创作者、都是传播者”的条件，基层群众已越来越不满足于做“读者”，更希望成为“作者”，拿出自己的作品。但其作品质量还不尽如人意，盲目跟风、过于自由化的创作现象比较突出。群众拍的作品，怎样才是好的影像？大抵有三个评价标准：史料性、评说性和艺术性。你拍的东西首先应该是真的，具有史料价值；不是简单地把一个现象拍下来，而是带着自己的观点记录；还需要具有艺术性。群众摄影往往触角广泛，能捕捉到素材丰富的鲜活影像，是讲述中国故事、传播中国形象不可替代的重要渠道，若能在创作技巧、方法及思路导向方面有力引导，基层群众镜头中也将会诞生不少称得上时代精品的作品。 中国论文网 /7/view-7216369.htm 　　孙悟空到底交了几个妖精女朋友 　　中国艺术报刊文说，进入猴年，与猴有关的消息也多了起来。近日，成功塑造了电视剧《西游记》里孙悟空一角的表演艺术家六小龄童对媒体表示：“把《西游记》变成爱情小说对不起祖宗，这种胡编乱造的电影放映次数越多、票房越高，危害就越大。我们要为小朋友着想，我不希望下一次再有小朋友问我，孙悟空到底交了几个妖精女朋友。”历史名著是一座蕴藏量丰富的金矿，取之不尽用之不竭，对其改编创新也无可非议，但有几条基本原则一定要记取：忠于原著，慎于翻新，遵守逻辑，合情合理。否则，一味地胡编乱造，颠覆原著，戏说恶搞，趋时媚俗，不仅是在亵渎原著，也是在糟蹋艺术，同时更是对读者、观众的不负责。而事实上，类似于给孙悟空找妖精女朋友的雷人情节，早已在不少影视剧里招摇撞骗，大行其道。改编自《列子“艳福”啊！在剧中，愚公的移山初衷原来是“为情”，而且愚公不仅有初恋情人，还在婚后出演了一场藕断丝连的“三角恋”，争风吃醋，好不热闹。改编自《三国演义》的一部电影里，居然有一段小乔深夜渡江去曹营与曹操相见的奇葩情节，二人把酒谈天，相会甚欢。如果“小乔初嫁了”的周公瑾地下有知，说不定会和编剧拼命，罗贯中先生也很可能会顿足捶胸。而改编于《史记》的一部电影里，金戈铁马轰轰烈烈的楚汉之争，竟然是为了争一个女人虞姬而发生的。还有，在某电视剧里，忧国忧民、长歌当哭的屈原，竟然是因为失恋于王妃而投江。在某电视剧里，大禹婚后“三过家门而不入”，并非公而忘私，其实另有隐情，因为大禹有“婚外情”，在外边包养了另外一个女人，为了“蒙”妻子女娇，大禹编造了“巫山神女”瑶姬帮助他治水的故事……可见，现如今的影视圈给孙悟空找妖精女朋友一类的改编手法不在少数，而且是不少编剧的轻车熟路，他们的改编路子基本上离不开这几条：离奇、荒诞，戏说、恶搞，甚至泛性。尤其是泛性一条，最是运用纯熟，得心应手，经验之谈就叫“戏不够，情来凑”，上点理论高度，则是弗洛伊德的“泛性论”，不论是兄弟阋墙，还是朋友纷争，几乎所有的矛盾冲突都可以在性爱中找到根源；不论杀伐征战，还是移山填海，所有的动力都来自性爱，而且，这种性爱无一不是三角、四角、N角。于是就有了孙猴找女友，四处留情，愚公多情人，尽享齐人之福等荒诞情节的面世。亵渎经典、恶搞原著之类无厘头改编，固然省时省力，也容易“轰动”，可快速“成名”，且票房可观，但总难免让人有种焚琴煮鹤、粉墙点污之感。而且，“票房越高，危害就越大”，想想小朋友关于孙悟空到底交了几个妖精女朋友的提问，还请我们的编剧下笔时慎之又慎，既对名著存敬畏之心，也是对涉世未深的小朋友负责。 　　外语人才当有民族文化定力 　　人民日报刊文说，当下，世界互联互通更加紧密，国家先后提出“一带一路”战略和“世界一流大学和一流学科”建设方案，对外语人才的培养提出了更高的要求。国际化人才的必备素质，是民族文化定力、全球化思维、跨文化交际能力和多种语言能力。具体来说，民族文化定力指的是坚定不移地守护和发展自身文化之力。当今世界，各种文化思潮交流、交融、交锋日益频繁。发达国家向发展中国家传播先进科学技术的同时，也在输出价值观与思维模式。没有很强的文化定力，就会随波逐流，甚至成为异质文化的俘虏；全球化思维指的是从全球视野出发，认识和思考国家与区域问题。具备全球化思维，才能更好地把握国际事务的本质，解释和解决各种文化冲突与国际问题。跨文化交际能力包括情感、认知和行为等不同层面的内涵。外语院校学生在语言和文化沟通过程中肩负着桥梁的作用，所以跨文化交际能力是外语院校毕业生的核心专业能力；多种语言能力则是外语院校国际化人才培养的突出特色。面对多元文化背景的工作环境，语言无疑是最直接、最亲切的交流工具，精通第一外语、熟悉第二外语、初步了解和掌握第三外语，将使我们的学生在多元文化的纵横捭阖之中更加游刃有余。 　　校园音乐怎样“破局”